Федір Достоєвський. Повні уроки - История изменений

User13 в 19:17, 27 августа 2012

2012-08-27T19:17:40Z

User11 в 13:50, 23 марта 2011

2011-03-23T13:50:12Z

← Предыдущая		Версия 13:50, 23 марта 2011
Строка 40:		Строка 40:
	#Урок на тему : Життєвий та творчій шлях Ф.М. Достоєвського., Колісник Т. Ф. учителя російської мови та літератури, сш №1, м Вінниці.		#Урок на тему : Життєвий та творчій шлях Ф.М. Достоєвського., Колісник Т. Ф. учителя російської мови та літератури, сш №1, м Вінниці.
	#Урок на тему : Ф.М. Достоєвський мораль світобачення його творів, В. Моренець учителя зарубіжної літератури, м. Харків, сш №116		#Урок на тему : Ф.М. Достоєвський мораль світобачення його творів, В. Моренець учителя зарубіжної літератури, м. Харків, сш №116
-	#Бердяєв Н.А. Світобачення Достоєвського // Н. Бердяєв про російську філософію /Уп., вступ. ст. і пом. Б.В. Ємельянова, А.І. Новікова. Ч.1~~. Свердловськ, 1991.&nbsp~~;	+	#Бердяєв Н.А. Світобачення Достоєвського // Н. Бердяєв про російську філософію /Уп., вступ. ст. і пом. Б.В. Ємельянова, А.І. Новікова. Ч.1;
-	# Бердяєв Н. А.: Pro et contra. Кн.1. / Уп., вступ. ст. і пом. А. А. Єрмічева. СПб., ~~2000~~.	+	# Бердяєв Н. А.: Pro et contra. Кн.1. / Уп., вступ. ст. і пом. А. А. Єрмічева. СПб., 2007.
-	# Розанов В.В. Легенда про Великого Інквізитора Ф.М. Достоєвського // Зб. Антологія російської філософії, СПб, ~~2001~~.	+	# Розанов В.В. Легенда про Великого Інквізитора Ф.М. Достоєвського // Зб. Антологія російської філософії, СПб, 2007.
-	# Сапов В. Достоєвський Федір Михайлович // Російська філософія. Малий енциклопедичний словник. М., ~~1995~~. ~~С.167-169.&nbsp~~;	+	# Сапов В. Достоєвський Федір Михайлович // Російська філософія. Малий енциклопедичний словник. М., 2005. ;
	# Зарубіжна література XIX століття. Хрестоматія.- К: "Педагогічна преса", 2001.- 512с.		# Зарубіжна література XIX століття. Хрестоматія.- К: "Педагогічна преса", 2001.- 512с.
-	~~# Російська художня література Мое открытие Америки.- М.: Советская Россия, 1963.- 93с~~
	# Зарубіжна проза першої половини ХХ сторіччя: новели, повісті, притчі: Посібник для 11 класу/ Укл. Бігун Б.Я.- К: Навчальна книга, 2002.- 319с.		# Зарубіжна проза першої половини ХХ сторіччя: новели, повісті, притчі: Посібник для 11 класу/ Укл. Бігун Б.Я.- К: Навчальна книга, 2002.- 319с.

	<br>Відредаговано і надіслано Пилипенко В.В.		<br>Відредаговано і надіслано Пилипенко В.В.

-	<br> ~~Если у вас есть исправления~~ или ~~предложения к данному уроку~~, [http://xvatit.com/~~index~~.~~php?do=feedback напишите нам~~].	+	<br> ----
		+
		+	'''<u>Над уроком працювали</u>'''
		+
		+	Колісник Т. Ф.
		+
		+	Моренець В.
		+
		+	Пилипенко В.В.
		+
		+	Хорошун К.Е.
		+	----
		+
		+
		+
		+	Поставить вопрос о современном образовании, выразить идею или решить назревшую проблему Вы можете на [http://xvatit.com/forum/ '''Образовательном форуме'''], где на международном уровне собирается образовательный совет свежей мысли и действия. Создав [http://xvatit.com/club/blogs/ '''блог,'''] Вы не только повысите свой статус, как компетентного преподавателя, но и сделаете весомый вклад в развитие школы будущего. [http://xvatit.com/school/guild/ '''Гильдия Лидеров Образования'''] открывает двери для специалистов  высшего ранга и приглашает к сотрудничеству в направлении создания лучших в мире школ.<br>

-	Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - [http://xvatit.com/forum/ Образовательный форум].

	[[Category:Зарубіжна_література_10_клас]]		[[Category:Зарубіжна_література_10_клас]]

Ирина в 08:50, 28 октября 2010

2010-10-28T08:50:17Z

← Предыдущая		Версия 08:50, 28 октября 2010
Строка 1:		Строка 1:
-	'''[[~~Заглавная страница~~\|Гіпермаркет Знань]]>>'''[[Зарубіжна література\|'''Зарубіжна література''']]> [[Зарубіжна література 10 клас. Повні уроки\|'''Зарубіжна література 10 клас. Повні уроки''']] '''Зарубіжна література: Федір Достоєвський. Повні уроки'''	+	'''[[Заглавная_страница\|Гіпермаркет Знань]]>>'''[[Зарубіжна література\|'''Зарубіжна література''']]> [[Зарубіжна література 10 клас. Повні уроки\|'''Зарубіжна література 10 клас. Повні уроки''']] '''Зарубіжна література: Федір Достоєвський. Повні уроки'''

	<metakeywords>Зарубіжна література 10 клас, Повні уроки, Тема Федфр Достевський</metakeywords>		<metakeywords>Зарубіжна література 10 клас, Повні уроки, Тема Федфр Достевський</metakeywords>

-	'''Тема''': Достоєвський Федір Михайлович (30.10.1821 - 28.01.1881)<br>	+	'''Тема''':'''Достоєвський Федір Михайлович''' (30.10.1821 - 28.01.1881)<br>

	'''Мета''': Ознайомити учнів із життям та творчістю Ф. М. Достоєвського, мотивація навчальної діяльності, виховувати інтерес до творчості письменника та допитливість учнів<br>		'''Мета''': Ознайомити учнів із життям та творчістю Ф. М. Достоєвського, мотивація навчальної діяльності, виховувати інтерес до творчості письменника та допитливість учнів<br>
Строка 9:		Строка 9:
	'''Тип уроку''': урок вивчення основ теорії та історії літератури: урок-лекція		'''Тип уроку''': урок вивчення основ теорії та історії літератури: урок-лекція

-	[[Image:T15d.jpeg]]<br>Біографія  <br>Народився в Москві. Батько, Михайло Андрійович (1789—1839), — лікарка (штаб-лікар) московської лікарні Маріїнськой для бідних, в 1828 отримав звання потомственого дворянина. У 1831 придбав сельцо Дармове Каширського повіту Тульської губернії, в 1833 сусіднє село Чермошню. По вихованню дітей, батько був людиною незалежним, освіченим, дбайливим сім'янином, але був наділений характером запальним і підозрілим. Після смерті дружини в 1837 вийшов у відставку, оселився в Дармовому. По документах, помер від апоплексичного удару; у спогадах родичів, був убитий своїми селянами. Мати, Марія Федорівна (вроджена Нечаєва; 1800—1837).  В сім'ї Достоєвських було ще шестеро дітей: Михайло, Варвара (1822—1893), Андрій, Віра (1829—1896), Микола (1831—1883), Александра (1835—1889). {{#ev:youtube\|Grl6y8Z4tOI&feature}} <br>В 1833 Достоєвського зарахували  в напівпансіон Н. І. Драшусова; туди він із братом Михайлом їздили "щодня вранці і поверталися до обіду". Далі  з осені 1834 і до  весни 1837 Достоєвський навчається в приватному пансіові Л. І. Чермака, де  викладають астрономію Д. М. Перевощиков, палеологію А. М. Кубарев. А вчитель російської мови Н. І. Більовіч свого часі відіграє  певну важливу роль в духовному розвитку Достоєвського. Спогади про навчання у пансіонах  стали основою для написання  багатьох творів письменником.<br>Достоєвський добре розумів, і глибоко відчув необхідність особистої, необмеженої жодною зовнішньою "необхідністю", ірраціональної людської свободи.<br>Сам Достоєвський визнавав, що він ніколи ні в чому не знав межі, завжди і у всьому переходив міру.	+	[[Image:T15d.jpeg]]<br><u>Біографія</u>  <br>Народився в Москві. Батько, Михайло Андрійович (1789—1839), — лікарка (штаб-лікар) московської лікарні Маріїнськой для бідних, в 1828 отримав звання потомственого дворянина. У 1831 придбав сельцо Дармове Каширського повіту Тульської губернії, в 1833 сусіднє село Чермошню. По вихованню дітей, батько був людиною незалежним, освіченим, дбайливим сім'янином, але був наділений характером запальним і підозрілим. Після смерті дружини в 1837 вийшов у відставку, оселився в Дармовому. По документах, помер від апоплексичного удару; у спогадах родичів, був убитий своїми селянами. Мати, Марія Федорівна (вроджена Нечаєва; 1800—1837).  В сім'ї Достоєвських було ще шестеро дітей: Михайло, Варвара (1822—1893), Андрій, Віра (1829—1896), Микола (1831—1883), Александра (1835—1889). {{#ev:youtube\|Grl6y8Z4tOI&feature}} <br>В 1833 Достоєвського зарахували  в напівпансіон Н. І. Драшусова; туди він із братом Михайлом їздили "щодня вранці і поверталися до обіду". Далі  з осені 1834 і до  весни 1837 Достоєвський навчається в приватному пансіові Л. І. Чермака, де  викладають астрономію Д. М. Перевощиков, палеологію А. М. Кубарев. А вчитель російської мови Н. І. Більовіч свого часі відіграє  певну важливу роль в духовному розвитку Достоєвського. Спогади про навчання у пансіонах  стали основою для написання  багатьох творів письменником.<br>Достоєвський добре розумів, і глибоко відчув необхідність особистої, необмеженої жодною зовнішньою "необхідністю", ірраціональної людської свободи.<br>Сам Достоєвський визнавав, що він ніколи ні в чому не знав межі, завжди і у всьому переходив міру.

	{{#ev:youtube\|AoOLYmGHK6w}}		{{#ev:youtube\|AoOLYmGHK6w}}
Строка 35:		Строка 35:
	[[Image:Df.jpeg]]<br>В січні 1881 Достоєвський виступає на засіданні ради Слов'янського добродійного суспільства, працює над першим випуском відновленого "Щоденника письменника", розучує роль схимника в "Смерті Іоана Грозного" А. К. Толстого для домашнього спектаклю в салоні С. А. Толстої, приймає рішення "неодмінно брати участь в пушкінському вечорі" 29 січня. Він збирався "видавати „Щоденник письменника" ... протягом двох років, а потім мріяв написати другу частину „Братів Карамазових", де з'явилися б майже всі колишні герої...". В ніч з 25 на 26 січня в Достоєвського пішла горлом кров. Вдень 28 січня Достоєвський попрощався з дітьми, в 8 ч. 38хв. вечора він помер.     31 січня 1881 при величезній кількості народу відбулися похорони письменника. Він похований в Олександро-Невській лаврі у Петербурзі. <br>		[[Image:Df.jpeg]]<br>В січні 1881 Достоєвський виступає на засіданні ради Слов'янського добродійного суспільства, працює над першим випуском відновленого "Щоденника письменника", розучує роль схимника в "Смерті Іоана Грозного" А. К. Толстого для домашнього спектаклю в салоні С. А. Толстої, приймає рішення "неодмінно брати участь в пушкінському вечорі" 29 січня. Він збирався "видавати „Щоденник письменника" ... протягом двох років, а потім мріяв написати другу частину „Братів Карамазових", де з'явилися б майже всі колишні герої...". В ніч з 25 на 26 січня в Достоєвського пішла горлом кров. Вдень 28 січня Достоєвський попрощався з дітьми, в 8 ч. 38хв. вечора він помер.     31 січня 1881 при величезній кількості народу відбулися похорони письменника. Він похований в Олександро-Невській лаврі у Петербурзі. <br>

-	~~''Список використаних джерел:''~~

-	~~Урок на тему ~~: Життєвий та творчій шлях Ф.М. Достоєвського., Колісник Т. Ф. учителя російської мови та літератури, сш №1, м Вінниці.<br>Урок на тему : Ф.М. Достоєвський мораль світобачення його творів, В. Моренець учителя зарубіжної літератури, м. Харків, сш №116	+	'''Список використаних джерел:'''

-	Бердяєв Н.А. Світобачення Достоєвського // Н. Бердяєв про російську філософію /Уп., вступ. ст. і пом. Б.В. Ємельянова, А.І. Новікова. Ч.1. Свердловськ, 1991.  ~~<br>~~ Бердяєв Н. А.: Pro et contra. Кн.1. / Уп., вступ. ст. і пом. А. А. Єрмічева. СПб., 2000. ~~<br>~~ Розанов В.В. Легенда про Великого Інквізитора Ф.М. Достоєвського // Зб. Антологія російської філософії, СПб, 2001.  ~~<br>~~ Сапов В. Достоєвський Федір Михайлович // Російська філософія. Малий енциклопедичний словник. М., 1995. С.167-169.	+	#Урок на тему : Життєвий та творчій шлях Ф.М. Достоєвського., Колісник Т. Ф. учителя російської мови та літератури, сш №1, м Вінниці.
		+	#Урок на тему : Ф.М. Достоєвський мораль світобачення його творів, В. Моренець учителя зарубіжної літератури, м. Харків, сш №116
		+	#Бердяєв Н.А. Світобачення Достоєвського // Н. Бердяєв про російську філософію /Уп., вступ. ст. і пом. Б.В. Ємельянова, А.І. Новікова. Ч.1. Свердловськ, 1991.
		+	# Бердяєв Н. А.: Pro et contra. Кн.1. / Уп., вступ. ст. і пом. А. А. Єрмічева. СПб., 2000.
		+	# Розанов В.В. Легенда про Великого Інквізитора Ф.М. Достоєвського // Зб. Антологія російської філософії, СПб, 2001.
		+	# Сапов В. Достоєвський Федір Михайлович // Російська філософія. Малий енциклопедичний словник. М., 1995. С.167-169.
		+	# Зарубіжна література XIX століття. Хрестоматія.- К: "Педагогічна преса", 2001.- 512с.
		+	# Російська художня література Мое открытие Америки.- М.: Советская Россия, 1963.- 93с
		+	# Зарубіжна проза першої половини ХХ сторіччя: новели, повісті, притчі: Посібник для 11 класу/ Укл. Бігун Б.Я.- К: Навчальна книга, 2002.- 319с.

-	~~ Зарубіжна література XIX століття. Хрестоматія.- К: "Педагогічна преса", 2001.- 512с.~~<br> Російська художня література Мое открытие Америки.- М.: Советская Россия, 1963.- 93с<br> Зарубіжна проза першої половини ХХ сторіччя: новели, повісті, притчі: Посібник для 11 класу/ Укл. Бігун Б.Я.- К: Навчальна книга, 2002.~~- 319с~~.	+	<br>Відредаговано і надіслано Пилипенко В.В.

-	~~<br>Відредаговано і надіслано Пилипенко В.В.~~<br> Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, [http://xvatit.com/index.php?do=feedback напишите нам].	+	<br> Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, [http://xvatit.com/index.php?do=feedback напишите нам].

-	Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - [http://xvatit.com/forum/ Образовательный форум].	+	Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - [http://xvatit.com/forum/ Образовательный форум].
-	[[~~категория~~: ~~Зарубіжна література 10 клас~~]]	+
		+	[[Category:Зарубіжна_література_10_клас]]

User23 в 07:37, 28 октября 2010

2010-10-28T07:37:18Z

← Предыдущая		Версия 07:37, 28 октября 2010
Строка 1:		Строка 1:
-	'''[[~~Заглавная_страница~~\|Гіпермаркет Знань]]>>'''[[Зарубіжна література\|'''Зарубіжна література''']]> [[Зарубіжна література 10 клас. Повні уроки\|'''Зарубіжна література 10 клас. Повні уроки''']] '''Зарубіжна література: Федір Достоєвський. Повні уроки'''	+	'''[[Заглавная страница\|Гіпермаркет Знань]]>>'''[[Зарубіжна література\|'''Зарубіжна література''']]> [[Зарубіжна література 10 клас. Повні уроки\|'''Зарубіжна література 10 клас. Повні уроки''']] '''Зарубіжна література: Федір Достоєвський. Повні уроки'''

	<metakeywords>Зарубіжна література 10 клас, Повні уроки, Тема Федфр Достевський</metakeywords>		<metakeywords>Зарубіжна література 10 клас, Повні уроки, Тема Федфр Достевський</metakeywords>
Строка 33:		Строка 33:
	[[Image:T15kar.jpeg]]<br>Творчість Достоєвського з'явилася передбаченням цивілізаційних і духовних катастроф ХХ століття, які ще абсолютно не відчувалися в спокійному ХIХ столітті, що вірило в безперервний соціальний прогрес на основі розуму і розвитку наук. Достоєвський показав, що дійсність людської природи трагічніша і суперечлива, чим це представлялося раніше. І після його романів вже не можна вважати, що питання про Бога, безсмертя і свободу, про долю людини і людства стосуються лише людей що професійно займаються філософськими абстракціями.<br>А ХХ століття підтвердило дуже жорстоким чином, що вирішення цих запитань зачіпає життя мільйонів чоловіків і жінок.<br>У його творчості відбилася подвійність російського характеру, в ній є і великі російські можливості і великі російські небезпеки. Тим більше дорогоцінна  творча спадщина Достоєвського, його унікальне бачення етичних проблем сучасного йому суспільства. Питання, що задається Достоєвським чи "Потрібна людині свобода? " актуальний і зараз. Необхідні велика духовна робота над спадщиною Достоєвського і усвідомлення досвіду, що явив ним.		[[Image:T15kar.jpeg]]<br>Творчість Достоєвського з'явилася передбаченням цивілізаційних і духовних катастроф ХХ століття, які ще абсолютно не відчувалися в спокійному ХIХ столітті, що вірило в безперервний соціальний прогрес на основі розуму і розвитку наук. Достоєвський показав, що дійсність людської природи трагічніша і суперечлива, чим це представлялося раніше. І після його романів вже не можна вважати, що питання про Бога, безсмертя і свободу, про долю людини і людства стосуються лише людей що професійно займаються філософськими абстракціями.<br>А ХХ століття підтвердило дуже жорстоким чином, що вирішення цих запитань зачіпає життя мільйонів чоловіків і жінок.<br>У його творчості відбилася подвійність російського характеру, в ній є і великі російські можливості і великі російські небезпеки. Тим більше дорогоцінна  творча спадщина Достоєвського, його унікальне бачення етичних проблем сучасного йому суспільства. Питання, що задається Достоєвським чи "Потрібна людині свобода? " актуальний і зараз. Необхідні велика духовна робота над спадщиною Достоєвського і усвідомлення досвіду, що явив ним.

-	[[Image:df.jpeg]]<br>В січні 1881 Достоєвський виступає на засіданні ради Слов'янського добродійного суспільства, працює над першим випуском відновленого "Щоденника письменника", розучує роль схимника в "Смерті Іоана Грозного" А. К. Толстого для домашнього спектаклю в салоні С. А. Толстої, приймає рішення "неодмінно брати участь в пушкінському вечорі" 29 січня. Він збирався "видавати „Щоденник письменника" ... протягом двох років, а потім мріяв написати другу частину „Братів Карамазових", де з'явилися б майже всі колишні герої...". В ніч з 25 на 26 січня в Достоєвського пішла горлом кров. Вдень 28 січня Достоєвський попрощався з дітьми, в 8 ч. 38хв. вечора він помер.     31 січня 1881 при величезній кількості народу відбулися похорони письменника. Він похований в Олександро-Невській лаврі у Петербурзі. <br>	+	[[Image:Df.jpeg]]<br>В січні 1881 Достоєвський виступає на засіданні ради Слов'янського добродійного суспільства, працює над першим випуском відновленого "Щоденника письменника", розучує роль схимника в "Смерті Іоана Грозного" А. К. Толстого для домашнього спектаклю в салоні С. А. Толстої, приймає рішення "неодмінно брати участь в пушкінському вечорі" 29 січня. Він збирався "видавати „Щоденник письменника" ... протягом двох років, а потім мріяв написати другу частину „Братів Карамазових", де з'явилися б майже всі колишні герої...". В ніч з 25 на 26 січня в Достоєвського пішла горлом кров. Вдень 28 січня Достоєвський попрощався з дітьми, в 8 ч. 38хв. вечора він помер.     31 січня 1881 при величезній кількості народу відбулися похорони письменника. Він похований в Олександро-Невській лаврі у Петербурзі. <br>

	''Список використаних джерел:''		''Список використаних джерел:''
Строка 46:		Строка 46:

	Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - [http://xvatit.com/forum/ Образовательный форум].		Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - [http://xvatit.com/forum/ Образовательный форум].
		+	[[категория: Зарубіжна література 10 клас]]

User23 в 07:35, 28 октября 2010

2010-10-28T07:35:55Z

User23 в 07:26, 28 октября 2010

2010-10-28T07:26:39Z

Внесённые изменения

User23 в 07:22, 28 октября 2010

2010-10-28T07:22:54Z

Внесённые изменения

User23 в 07:12, 28 октября 2010

2010-10-28T07:12:38Z

Внесённые изменения

User23: Новая страница: «'''Гіпермаркет Знань>>'''[[Зарубіжна література|'''Зарубіжна літерат...»

2010-10-28T06:47:43Z

Новая страница: «'''Гіпермаркет Знань>>'''[[Зарубіжна література|'''Зарубіжна літерат...»

Новая страница

'''[[Заглавная_страница|Гіпермаркет Знань]]>>'''[[Зарубіжна література|'''Зарубіжна література''']]> [[Зарубіжна література 10 клас. Повні уроки|'''Зарубіжна література 10 клас. Повні уроки''']]

<metakeywords>Зарубіжна література 10 клас, Повні уроки, Тема Федфр Достевський</metakeywords>

Достоєвський Федір Михайлович (30.10.1821 - 28.01.1881) Біографія  Народився в Москві. Батько, Михайло Андрійович (1789—1839), — лікарка (штаб-лікар) московської лікарні Маріїнськой для бідних, в 1828 отримав звання потомственого дворянина. У 1831 придбав сельцо Дармове Каширського повіту Тульської губернії, в 1833 сусіднє село Чермошню. По вихованню дітей, батько був людиною незалежним, освіченим, дбайливим сім'янином, але був наділений характером запальним і підозрілим. Після смерті дружини в 1837 вийшов у відставку, оселився в Дармовому. По документах, помер від апоплексичного удару; у спогадах родичів, був убитий своїми селянами. Мати, Марія Федорівна (вроджена Нечаєва; 1800—1837).  В сім'ї Достоєвських було ще шестеро дітей: Михайло, Варвара (1822—1893), Андрій, Віра (1829—1896), Микола (1831—1883), Александра (1835—1889). В 1833 Достоєвського оформили  в напівпансіон Н. І. Драшусова; туди він із братом Михайлом їздили "щодня вранці і поверталися до обіду". Далі  з осені 1834 і до  весни 1837 Достоєвський навчається в приватному пансіові Л. І. Чермака, де  викладають астрономію Д. М. Перевощиков, палеологію А. М. Кубарев. А вчитель російської мови Н. І. Більовіч свого часі відіграє  певну важливу роль в духовному розвитку Достоєвського. Спогади про навчання у пансіонах  стали основою для написання  багатьох творів письменником. Достоєвський добре розумів, і глибоко відчув необхідність особистої, необмеженої жодною зовнішньою "необхідністю", ірраціональної людської свободи. Сам Достоєвський визнавав, що він ніколи ні в чому не знав межі, завжди і у всьому переходив міру. Він писав в листі до одного зі своїх найближчих друзів, А.Н. Майкову ". А найгірше те, що натура моя підла і дуже пристрасна. Скрізь-то і у всьому я до останньої межі доходжу, все життя за межу переходив". Цією межею - пристрасністю, нерозсудливим прагненням до свободи нагородив Достоєвський майже всіх своїх героїв. Але сам він вважав, що такій свободі може бути покладений межа, і покласти її може лише сама людина. Ця межа - в глибокому відчутті, в любові до іншої людини, до Бога. Загальною темою творів Достоєвського є людська свобода. Тут він здійснює крок вперед у порівнянні з класичною європейською філософією. В останній свобода (наприклад, у філософії І. Канта) розглядалася, з одного боку, як поведінка, непідвладна природній причинній необхідності, але, з іншого боку, ототожнювалася зі свідомим підпорядкуванням етичному боргу. Достоєвський в своїх романах зображає людину, відпущену на свободу, і досліджує долю її в свободі.  Дорога людини на волі починається з крайнього індивідуалізму і бунту проти зовнішнього світопорядку. З'ясовується, що природа людини полярна і ірраціональна. Людина зовсім не прагне саме до вигоди, в своєму свавіллі він часто-густо віддає перевагу стражданню. Свобода вища за благополуччя. Ця безмірна свобода мучить людину, вабить її до загибелі. І для людини  дорога ця мука і ця загибель. Людина відкидає всяку раціональну, заздалегідь продуману організацію загальної гармонії і благополуччя. Вона впевнена, що навіть в разі побудови в майбутньому такого суспільства обов'язково з'явиться який-небудь джентльмен з неблагородною і глузливою фізіономією і запропонує зіштовхнути ногою всю цю розсудливість з єдиною метою, "щоб нам знову по своїй дурній волі пожити" І вона неодмінно знайде послідовників. Людина така влаштована, що "завжди і скрізь, ким би вона не бла, любла діяти так, як хотіла, а зовсім не так, як повелівали їй розум і вигода; хотіти ж можна і проти власної вигоди, а інколи і позитивно потрібно". Людська природа ніколи не може раціоналізувати, завжди залишається якийсь ірраціональний залишок, і в ньому - джерело життя. І в суспільстві завжди присутній ірраціональний початок, і людська свобода, яка прагне, щоб "по своїй дурній волі пожити", не допуститти перетворення суспільства на мурашник. Тут виявляється в Достоєвського загострене почуття особи і глибока недовіра до того, що будь-якому остаточному влаштуванні людської долі. В цей же час Достоєвський відкриває трагічну діалектику свободи. Виявляється, в свавіллі кінець кінцем винищується свобода і заперечується сама людина. Родіон Раськольников в "Злочині і покаранні" випробовує кордони власної природи, людської природи взагалі. Він думає, що все можна, і хоче випробувати свою могутність. Чи можна ради блага явної більшості людей убити нікчемну стареньку-процентщицу, яка нічого, окрім зла, не заподіє людям? Таке ж  міркування бачимо я в "Братьях Карамазових" відносно Карамазова-батька - "Навіщо живе така людина? ".... Але виявляється, що не все дозволено, тому що природа людини створена за образом і подобою божою і всякий, навіть найшкідливіший з людей, має безумовне значення і безумовну цінність. І коли людина в своєму свавіллі винищує іншу людину, вирішуючи сам бути вищим суддєю, він знищує самого себе, перестає бути людиною, втрачає людську подобу. Відбувається розпад особистості. З'ясовується, що будь-яке конкретне людське життя коштує більше, ніж благо майбутнього людства, і жодні "піднесені" цілі не виправдовують злочинного відношення до найостаннішого з ближніх. Достоєвський також показує, що людина, початківець в своєму свавіллі яка сама вирішує, що є добро і що є зло, якраз перестає бути вільною особою і стає під власний  як би сторонній силі. Відбувається розпад особистості. З'ясовується, що будь-яке конкретне людське життя коштує більше, ніж благо майбутнього людства, і жодні "піднесені" цілі не виправдовують злочинного відношення до найостаннішого з ближніх. Творчість Достоєвського з'явилася передбаченням цивілізаційних і духовних катастроф ХХ століття, які ще абсолютно не відчувалися в спокійному ХIХ столітті, що вірило в безперервний соціальний прогрес на основі розуму і розвитку наук. Достоєвський показав, що дійсність людської природи трагічніша і суперечлива, чим це представлялося раніше. І після його романів вже не можна вважати, що питання про Бога, безсмертя і свободу, про долю людини і людства стосуються лише людей що професійно займаються філософськими абстракціями. А ХХ століття підтвердило дуже жорстоким чином, що вирішення цих запитань зачіпає життя мільйонів чоловіків і жінок. У його творчості відбилася подвійність російського характеру, в ній є і великі російські можливості і великі російські небезпеки. Тим більше дорогоцінна  творча спадщина Достоєвського, його унікальне бачення етичних проблем сучасного йому суспільства. Питання, що задається Достоєвським чи "Потрібна людині свобода? " актуальний і зараз. Необхідні велика духовна робота над спадщиною Достоєвського і усвідомлення досвіду, що явив ним. В січні 1881 Достоєвський виступає на засіданні ради Слов'янського добродійного суспільства, працює над першим випуском відновленого "Щоденника письменника", розучує роль схимника в "Смерті Іоана Грозного" А. К. Толстого для домашнього спектаклю в салоні С. А. Толстої, приймає рішення "неодмінно брати участь в пушкінському вечорі" 29 січня. Він збирався "видавати „Щоденник письменника" ... протягом двох років, а потім мріяв написати другу частину „Братів Карамазових", де з'явилися б майже всі колишні герої...". В ніч з 25 на 26 січня в Достоєвського пішла горлом кров. Вдень 28 січня Достоєвський попрощався з дітьми, в 8 ч. 38хв. вечора він помер.     31 січня 1881 при величезній кількості народу відбулися похорони письменника. Він похований в Олександро-Невській лаврі в Петербурзі. Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, [http://xvatit.com/index.php?do=feedback напишите нам].

Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - [http://xvatit.com/forum/ Образовательный форум].