|
|
Строка 1: |
Строка 1: |
- | <metakeywords>Гипермаркет Знаний - первый в мире!, Гипермаркет Знаний, Литература, 9 класс, класс, урок, на Тему, Н. А. Некрасов Лирика, «Кому На Руси Жить Хорошо», конспект урока, опорный каркас</metakeywords> | + | <metakeywords>Гипермаркет Знаний - первый в мире!, Гипермаркет Знаний, Литература, 9 класс, класс, урок, на Тему, Н. А. Некрасов Лирика, «Кому На Руси Жить Хорошо», конспект урока, опорный каркас</metakeywords> |
| | | |
| + | <br> '''[[Гипермаркет знаний - первый в мире!|Гипермаркет знаний]]>>[[Литература 9 класс|Литература 9 класс]]>> Литература: Н. А. Некрасов Лирика, «Кому На Руси Жить Хорошо»''' |
| | | |
- | '''[[Гипермаркет знаний - первый в мире!|Гипермаркет знаний]]>>[[Литература 9 класс|Литература 9 класс]]>> Литература: Н. А. Некрасов Лирика, «Кому На Руси Жить Хорошо» | + | '''План-конспект урока к предмету «[[Литература 9 класс|Литература 9 класс]]» на тему «[[Н. А. Некрасов Лирика, «Кому На Руси Жить Хорошо»|«Изображение русского крестьянства в поэме Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»]]»''' |
| + | <br> |
| | | |
- | '''План-конспект урока к предмету «[[Литература 9 класс|Литература 9 класс]]» на тему «[[Н. А. Некрасов Лирика, «Кому На Руси Жить Хорошо»|«Изображение русского крестьянства в поэме Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»]]» | + | '''<br> Конспект открытого урока по теме <br><br> «Изображение русского крестьянства в поэме '''<br> |
| | | |
- | ТУТ БУДЕ ТЕКСТ
| + | ''' Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». '''<br> |
| + | |
| + | <br><u>Тема урока:</u> Изорбражение русского крестьянства в поэме Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».<br><br><u>Цель урока: </u><br>1) раскрыть богатство, сложность, противоречивость мира крестьянства, зреющий в народе стихийный протест;<br>2) показать глубину и мастерство поэта в создании образа народа во всей его широте и целостности:<br>3)помочь учащимся почувствовать социальную трагедию крестьянства;<br>4)показать созвучность поэзии Н.Некрасова и стихов Г.Тукая.<br><br><u>Методические приемы</u>: групповая работа по тексту с элементами беседы, сообщения учащихся.<br><br><u>Оборудование урока</u>: портрет Н.А.Некрасова, выставка книг , репродукция с картин, высказывания- строки из произведений поэта.<br><br>''' Ход урока.'''<br><br>'''1.Тема,эпиграф, план урока (записывается в тетради).'''<br> |
| + | |
| + | <br> ''Ты и могучая, '' |
| + | |
| + | '' Ты и бессильная, Матушка-Русь! '' |
| + | |
| + | '' Н.Некрасов ''<br><br><u>'''План урока.'''</u><br><br>1.Отношение русской революционной демократии к народу.<br>2.Противоречивость, сложность и богатство мира крестьянства.<br><u><br>'''Ожидания:'''</u><br>1.Увидеть мастерство поэта в изображении крестьян.<br>2. (варианты предлагают учащиеся).<br><br>'''2.Слово учителя. '''<br> <br>Замысел поэмы «Кому на Руси жить хорошо» был продиктован самой жизнью, тем значением, которое приобретал в пореформенную эпоху крестьянский вопрос. Крестьянское движение в 1859-1861 годы приобрело широкий размах. 90% всех губерний европейской части России было охвачено крестьянскими бунтами. Однако вожди революционной демократии несколько преувеличивали возможности народа: он не был подготовлен к сознательным действиям. |
| + | |
| + | Некрасов остро чувствовал «больные» вопросы своего времени и живо откликался на события современной ему жизни. Это и подтолкнуло поэта к созданию народной книги. |
| + | |
| + | В поэме «Кому на Руси жить хорошо» автор стремился дать читателю как можно более полные сведения о русском народе, тех процессах, которые происходили в духовной жизни крестьянства после реформы 1861 года. Поэт стремился не только показать пробуждение крестьянских масс, но и повлиять на их политическое самосознание. |
| + | |
| + | Народная жизнь в поэме изображена глазами самого народа.<br><br>'''3. Работа с текстом первой части «Сельская ярмонка», «Пьяная ночь». '''<br><br>Ответы учащихся 1 группы. |
| + | |
| + | - Как показано безудержное веселье ?<br>- Какие глаголы использованы? |
| + | |
| + | (Шумит, поёт, ругается,<br> Качается, валяется,<br> Дерётся и целуется<br> У праздника народ.)<br><br>- Выразительно прочитайте и постарайтесь передать атмосферу широкого народного праздника, заставляющего почувствовать размах, удаль, силу русского крестьянина. |
| + | |
| + | (В первой картине обратим внимание на богатство красок : «пестро, красно кругом», «рубахи всех цветов», «платья красные», «косы с лентами»… . |
| + | |
| + | Во второй картине выделим глаголы ,передающие поведение народа на празднике : «шумит», «поёт»…, сравнения : «не ветры воют буйные, не мать-земля колышется» и т.д. |
| + | |
| + | В третьей картине отметим художественные детали ,говорящие о талантливости и душевной силе народа : «…песня хором грянула, согласная, складная и катится она широко, вольно…».) |
| + | |
| + | -Как отнеслись крестьяне к поступку Веретенникова, подарившего внучке Вавилы ботиночки? |
| + | |
| + | - Найдите и зачитайте эпизоды, передающие как веселье перешло в никем не сдерживаемое пьянство. |
| + | |
| + | (В первом эпизоде создаётся, а во втором усиливается представление о том, как ещё много в народе тёмного, неприглядного и безобразного:<br><br> По всей по той дороженьке<br> И по окольным тропочкам<br> Покуда глаз хватал,<br> Ползли, лежали, ехали,<br> Барахталися пьяные… )<br><br>'''Вывод.'''<br>Сознание народное сложное и противоречивое. |
| + | |
| + | Во-первых, народ суеверен : |
| + | |
| + | На баб нарядных глядючи,<br> Старообрядка злющая<br> Товарке говорит:<br> Быть голоду! Быть голоду!<br><br>Во-вторых, в семье царит деспотизм: Другая: |
| + | |
| + | «Врёшь, в моём дому<br> Похуже твоего! |
| + | |
| + | Мне старший зять |
| + | |
| + | ребро сломал!...» <br><br>В –третьих, народ пристрастился к алкоголю: |
| + | |
| + | Расхвастался Вавилушка, |
| + | |
| + | И старому, и малому |
| + | |
| + | Подарков насулил. |
| + | |
| + | А пропился до грошика.<br><br>Таким образом, все высказывания из толпы свидетельствуют о темноте, невежестве, смирении народа. Однако есть и другие реплики, свидетельствующие о стремлении и способности крестьян осмыслить своё положение. В них звучит несогласие с пореформенными порядками, скептическая оценка пореформенной реформы:<br><br> Добра ты , царска грамота, |
| + | |
| + | Да не про нас написана… .<br><br>- Завершим рассматривать крестьянский мир на сельской ярмарке рассказом о Якиме Нагом (учащиеся зачитывают эпизоды). |
| + | |
| + | Вывод: Яким Нагой – личность, способная постоять за народные интересы, готовая на решительный спор с теми, кто судит о народе плохо. |
| + | |
| + | '''4. Работа с текстом третьей части. Глава «Последыш». Ответы учащихся 2 группы.''' |
| + | |
| + | - Краткий пересказ содержания части. |
| + | |
| + | - Беседа по тексту:<br>- Увидев крестьян деревни Вахлаки, Пахом назвал их богатырями .Докажите это текстом поэмы.<br>- Почему мужики согласились «выдать себя» за крепостных? (Крестьяне наивны, доверчивы. Они не утратили веру в возможность договориться с помещиками В самом решении «помалчивать до смерти старика» много от прежней покорности и приниженности).<br>- Зачитать эпизоды, где вахлаки безропотно переносят всякий раз моральное унижение.<br>- О чём говорят данные эпизоды, что хотел отразить в них поэт? |
| + | |
| + | - Вывод. Главное в этой части – общественные отношения между помещиками и крестьянами. Крестьянство многосложно, уровень духовного развития различен. В решении вахлаков сохранить старые порядки Агап Ветров видит проявление мужицкой глупости.<br>'''<br>5. Работа с текстом главы «Крестьянка». Слушаем ответы учащихся 3 группы.'''<br><br>- Рассказать ,как жили корежские крестьяне. Одинаков ли уровень сознания вахлаков и корежских крестьян, их отношение с помещиками? (Ответы учащихся).<br>- Кто такой Савелий?<br>- Найдите в тексте портрет Савелия и зачитайте.<br>- Как понимает Савелий слово «терпит»?<br>- Почему в размышлениях Савелия о судьбе народа возникает образ былинного богатыря Святогора? (Святогор – один из самых сильных , но и один из самых неподвижных образов богатырского эпоса. Так и народ: и силён, и бессилен одновременно.)<br>-Какие любимые слова Савелия? Что в них звучит? ( В словах «Эх вы, Аники- воины! Со стариками. с бабами вам только воевать!» звучит презрение к тем, кто не способен на борьбу.)<br>- Как понимать терпение, к которому призывает Савелий Матрёну Тимофеевну? (Терпение как покорность, смирение.) |
| + | |
| + | - Вывод. В образе Савелия обнажается сила и бессилие русского русского крестьянства, противоречивость его сознания. С одной стороны, могучая несгибаемая мощь, с другой – незнание, как завоевать себе свободу. Отсюда – ноты отчаяния, неверие в возможность изменить свою судьбу.<br><br>'''6. «Крестьянка» - единственная часть поэмы, написанная от первого лица. '''<br><br>- Сообщение о Матрёне Тимофеевне.<br>- Особенности речи Матрёны. |
| + | |
| + | - Вывод. Жизненные испытания не сломили Матрёну Тимофеевну, а воспитали способность и стремление отстаивать права и судьбу близких ей людей. Эта женщина не только сильная духом, но и одарённая, талантливая. Рассказ Матрёны Тимофеевны –это рассказ о судьбе любой крестьянки, многострадальной женщины-матери, которая в пореформенную эпоху осталась такой же угнетённой и бесправной, как и до 1861 года.<br><br>'''7. Николай Некрасов и Габдулла Тукай.'''<br><br>- Некрасов был певцом русского народа, татарский народ воспет великим Габдуллой Тукаем. В своих стихотворениях Г.Тукай показывает тяжёлую долю народа. Например, в стихотворении «Осенние ветры» поэт страдает вместе с угнетённым народом, но в крестьянах, изображённым Тукаем, больше решимости, больше ненависти к угнетателям. Его герои живут в то время, когда в стране готовилась пролетарская революция. И Некрасов, и Тукай выражают взгляды революционных демократов, зовут к борьбе.<br><br>'''8.Беседа по произведениям живописи той эпохи.( 1 группа работает по картине В.Перова '''<br>« Странник», 2 группа – по картине И Крамского «Полесовщик».) |
| + | |
| + | -Какие черты русского крестьянства запечатлены художниками, как они перекликаются по своему содержанию с поэмой «Кому на Руси жить хорошо»? (Картины рассказывают о жизни русского крестьянства. Полесовщик напоминает Савелия. Особенно его горящие глаза. Этот человек способен постоять за себя, в любую минуту он готов заступиться за обиженных.) <br><br>'''9. Подведение итогов.'''<br><br>-Для поэта мужик велик во всём : и в своём рабском терпении, и в своих вековых страданиях, и в грехах, и в разгуле, и в жажде воли. Некрасов показал народ, сохранивший и в тягостной, нищей, беспросветной жизни могучие силы и жажду жизни. Но крестьяне не до конца поднимаются к борьбе, скорее смиряются, не надеясь найти правду. Об этих противоречиях в настроении русского крестьянства, его силе и слабости поэт говорит:<br><br> Ты и убогая,<br> Ты и обильная,<br> Ты и могучая,<br> Ты и бессильная,<br> Матушка-Русь!<br><br> Поэт верит в силу народа, в его пробуждение. |
| + | |
| + | - Сбылись ли ваши ожидания?<br>-Оценка участия учащихся на уроке. |
| + | |
| + | |
| + | |
| + | '''10. Домашнее задание (разноуровневое).'''<br><br><u>'''Ответить на вопросы:'''</u><br><br>- В чём Некрасов увидел сущность характера народа?<br>- Перечитать все части, в которых даётся ответ на вопрос о счастье. Выделить эти эпизоды.<br>- Что нового внесли поиски счастливого в спор о счастье,вспыхнувщий в «Прологе»?<br><br>'''Список использованной литературы:'''<br><br>1. Андреевский С.А. Литературные очерки,изд.7-е,СПб,1991<br>2. Григорьев Аполлон. «Стихотворения Н.Некрасова». Лиеературная критика. М., Художественная литература,1987.<br>3. Дружинин А.В. «Стихотворения Н Некрасова. Москва, 1856», Литературная критика. М., Советская Россия,1983.<br>4. Некрасов Н.А. Избранные сочинения/ Редкол.: Г.Беленький,П.Николаев, А.Пузиков .-М.: Художественная литература,1980.<br>5.Русская литература: Учебная хрестоматия для 10 класса татарской средней общеобразовательной школы.:В двух частях.Ч2. Автор-составитель М.Ахметзянов.-Казань,Магариф,2008. |
| + | |
| + | <br> |
| | | |
| ''Разработала и провела учитель Абдуллина Гульсина Аюповна МБОУ «Тат.Ходяшевская средняя общеобразовательная школа»'' | | ''Разработала и провела учитель Абдуллина Гульсина Аюповна МБОУ «Тат.Ходяшевская средняя общеобразовательная школа»'' |
- |
| |
| | | |
- | [[Category: Н. А. Некрасов Лирика, «Кому На Руси Жить Хорошо». Конспект урока]] | + | [[Category:Н._А._Некрасов_Лирика,_«Кому_На_Руси_Жить_Хорошо»._Конспект_урока]] |
Текущая версия на 10:38, 28 мая 2012
Гипермаркет знаний>>Литература 9 класс>> Литература: Н. А. Некрасов Лирика, «Кому На Руси Жить Хорошо»
План-конспект урока к предмету «Литература 9 класс» на тему ««Изображение русского крестьянства в поэме Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»»
Конспект открытого урока по теме
«Изображение русского крестьянства в поэме
Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Тема урока: Изорбражение русского крестьянства в поэме Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо».
Цель урока: 1) раскрыть богатство, сложность, противоречивость мира крестьянства, зреющий в народе стихийный протест; 2) показать глубину и мастерство поэта в создании образа народа во всей его широте и целостности: 3)помочь учащимся почувствовать социальную трагедию крестьянства; 4)показать созвучность поэзии Н.Некрасова и стихов Г.Тукая.
Методические приемы: групповая работа по тексту с элементами беседы, сообщения учащихся.
Оборудование урока: портрет Н.А.Некрасова, выставка книг , репродукция с картин, высказывания- строки из произведений поэта.
Ход урока.
1.Тема,эпиграф, план урока (записывается в тетради).
Ты и могучая,
Ты и бессильная, Матушка-Русь!
Н.Некрасов
План урока.
1.Отношение русской революционной демократии к народу. 2.Противоречивость, сложность и богатство мира крестьянства.
Ожидания: 1.Увидеть мастерство поэта в изображении крестьян. 2. (варианты предлагают учащиеся).
2.Слово учителя. Замысел поэмы «Кому на Руси жить хорошо» был продиктован самой жизнью, тем значением, которое приобретал в пореформенную эпоху крестьянский вопрос. Крестьянское движение в 1859-1861 годы приобрело широкий размах. 90% всех губерний европейской части России было охвачено крестьянскими бунтами. Однако вожди революционной демократии несколько преувеличивали возможности народа: он не был подготовлен к сознательным действиям.
Некрасов остро чувствовал «больные» вопросы своего времени и живо откликался на события современной ему жизни. Это и подтолкнуло поэта к созданию народной книги.
В поэме «Кому на Руси жить хорошо» автор стремился дать читателю как можно более полные сведения о русском народе, тех процессах, которые происходили в духовной жизни крестьянства после реформы 1861 года. Поэт стремился не только показать пробуждение крестьянских масс, но и повлиять на их политическое самосознание.
Народная жизнь в поэме изображена глазами самого народа.
3. Работа с текстом первой части «Сельская ярмонка», «Пьяная ночь».
Ответы учащихся 1 группы.
- Как показано безудержное веселье ? - Какие глаголы использованы?
(Шумит, поёт, ругается, Качается, валяется, Дерётся и целуется У праздника народ.)
- Выразительно прочитайте и постарайтесь передать атмосферу широкого народного праздника, заставляющего почувствовать размах, удаль, силу русского крестьянина.
(В первой картине обратим внимание на богатство красок : «пестро, красно кругом», «рубахи всех цветов», «платья красные», «косы с лентами»… .
Во второй картине выделим глаголы ,передающие поведение народа на празднике : «шумит», «поёт»…, сравнения : «не ветры воют буйные, не мать-земля колышется» и т.д.
В третьей картине отметим художественные детали ,говорящие о талантливости и душевной силе народа : «…песня хором грянула, согласная, складная и катится она широко, вольно…».)
-Как отнеслись крестьяне к поступку Веретенникова, подарившего внучке Вавилы ботиночки?
- Найдите и зачитайте эпизоды, передающие как веселье перешло в никем не сдерживаемое пьянство.
(В первом эпизоде создаётся, а во втором усиливается представление о том, как ещё много в народе тёмного, неприглядного и безобразного:
По всей по той дороженьке И по окольным тропочкам Покуда глаз хватал, Ползли, лежали, ехали, Барахталися пьяные… )
Вывод. Сознание народное сложное и противоречивое.
Во-первых, народ суеверен :
На баб нарядных глядючи, Старообрядка злющая Товарке говорит: Быть голоду! Быть голоду!
Во-вторых, в семье царит деспотизм: Другая:
«Врёшь, в моём дому Похуже твоего!
Мне старший зять
ребро сломал!...»
В –третьих, народ пристрастился к алкоголю:
Расхвастался Вавилушка,
И старому, и малому
Подарков насулил.
А пропился до грошика.
Таким образом, все высказывания из толпы свидетельствуют о темноте, невежестве, смирении народа. Однако есть и другие реплики, свидетельствующие о стремлении и способности крестьян осмыслить своё положение. В них звучит несогласие с пореформенными порядками, скептическая оценка пореформенной реформы:
Добра ты , царска грамота,
Да не про нас написана… .
- Завершим рассматривать крестьянский мир на сельской ярмарке рассказом о Якиме Нагом (учащиеся зачитывают эпизоды).
Вывод: Яким Нагой – личность, способная постоять за народные интересы, готовая на решительный спор с теми, кто судит о народе плохо.
4. Работа с текстом третьей части. Глава «Последыш». Ответы учащихся 2 группы.
- Краткий пересказ содержания части.
- Беседа по тексту: - Увидев крестьян деревни Вахлаки, Пахом назвал их богатырями .Докажите это текстом поэмы. - Почему мужики согласились «выдать себя» за крепостных? (Крестьяне наивны, доверчивы. Они не утратили веру в возможность договориться с помещиками В самом решении «помалчивать до смерти старика» много от прежней покорности и приниженности). - Зачитать эпизоды, где вахлаки безропотно переносят всякий раз моральное унижение. - О чём говорят данные эпизоды, что хотел отразить в них поэт?
- Вывод. Главное в этой части – общественные отношения между помещиками и крестьянами. Крестьянство многосложно, уровень духовного развития различен. В решении вахлаков сохранить старые порядки Агап Ветров видит проявление мужицкой глупости.
5. Работа с текстом главы «Крестьянка». Слушаем ответы учащихся 3 группы.
- Рассказать ,как жили корежские крестьяне. Одинаков ли уровень сознания вахлаков и корежских крестьян, их отношение с помещиками? (Ответы учащихся). - Кто такой Савелий? - Найдите в тексте портрет Савелия и зачитайте. - Как понимает Савелий слово «терпит»? - Почему в размышлениях Савелия о судьбе народа возникает образ былинного богатыря Святогора? (Святогор – один из самых сильных , но и один из самых неподвижных образов богатырского эпоса. Так и народ: и силён, и бессилен одновременно.) -Какие любимые слова Савелия? Что в них звучит? ( В словах «Эх вы, Аники- воины! Со стариками. с бабами вам только воевать!» звучит презрение к тем, кто не способен на борьбу.) - Как понимать терпение, к которому призывает Савелий Матрёну Тимофеевну? (Терпение как покорность, смирение.)
- Вывод. В образе Савелия обнажается сила и бессилие русского русского крестьянства, противоречивость его сознания. С одной стороны, могучая несгибаемая мощь, с другой – незнание, как завоевать себе свободу. Отсюда – ноты отчаяния, неверие в возможность изменить свою судьбу.
6. «Крестьянка» - единственная часть поэмы, написанная от первого лица.
- Сообщение о Матрёне Тимофеевне. - Особенности речи Матрёны.
- Вывод. Жизненные испытания не сломили Матрёну Тимофеевну, а воспитали способность и стремление отстаивать права и судьбу близких ей людей. Эта женщина не только сильная духом, но и одарённая, талантливая. Рассказ Матрёны Тимофеевны –это рассказ о судьбе любой крестьянки, многострадальной женщины-матери, которая в пореформенную эпоху осталась такой же угнетённой и бесправной, как и до 1861 года.
7. Николай Некрасов и Габдулла Тукай.
- Некрасов был певцом русского народа, татарский народ воспет великим Габдуллой Тукаем. В своих стихотворениях Г.Тукай показывает тяжёлую долю народа. Например, в стихотворении «Осенние ветры» поэт страдает вместе с угнетённым народом, но в крестьянах, изображённым Тукаем, больше решимости, больше ненависти к угнетателям. Его герои живут в то время, когда в стране готовилась пролетарская революция. И Некрасов, и Тукай выражают взгляды революционных демократов, зовут к борьбе.
8.Беседа по произведениям живописи той эпохи.( 1 группа работает по картине В.Перова « Странник», 2 группа – по картине И Крамского «Полесовщик».)
-Какие черты русского крестьянства запечатлены художниками, как они перекликаются по своему содержанию с поэмой «Кому на Руси жить хорошо»? (Картины рассказывают о жизни русского крестьянства. Полесовщик напоминает Савелия. Особенно его горящие глаза. Этот человек способен постоять за себя, в любую минуту он готов заступиться за обиженных.)
9. Подведение итогов.
-Для поэта мужик велик во всём : и в своём рабском терпении, и в своих вековых страданиях, и в грехах, и в разгуле, и в жажде воли. Некрасов показал народ, сохранивший и в тягостной, нищей, беспросветной жизни могучие силы и жажду жизни. Но крестьяне не до конца поднимаются к борьбе, скорее смиряются, не надеясь найти правду. Об этих противоречиях в настроении русского крестьянства, его силе и слабости поэт говорит:
Ты и убогая, Ты и обильная, Ты и могучая, Ты и бессильная, Матушка-Русь!
Поэт верит в силу народа, в его пробуждение.
- Сбылись ли ваши ожидания? -Оценка участия учащихся на уроке.
10. Домашнее задание (разноуровневое).
Ответить на вопросы:
- В чём Некрасов увидел сущность характера народа? - Перечитать все части, в которых даётся ответ на вопрос о счастье. Выделить эти эпизоды. - Что нового внесли поиски счастливого в спор о счастье,вспыхнувщий в «Прологе»?
Список использованной литературы:
1. Андреевский С.А. Литературные очерки,изд.7-е,СПб,1991 2. Григорьев Аполлон. «Стихотворения Н.Некрасова». Лиеературная критика. М., Художественная литература,1987. 3. Дружинин А.В. «Стихотворения Н Некрасова. Москва, 1856», Литературная критика. М., Советская Россия,1983. 4. Некрасов Н.А. Избранные сочинения/ Редкол.: Г.Беленький,П.Николаев, А.Пузиков .-М.: Художественная литература,1980. 5.Русская литература: Учебная хрестоматия для 10 класса татарской средней общеобразовательной школы.:В двух частях.Ч2. Автор-составитель М.Ахметзянов.-Казань,Магариф,2008.
Разработала и провела учитель Абдуллина Гульсина Аюповна МБОУ «Тат.Ходяшевская средняя общеобразовательная школа»
Предмети > Литература > Литература 9 класс > Н. А. Некрасов Лирика, «Кому На Руси Жить Хорошо» > Н. А. Некрасов Лирика, «Кому На Руси Жить Хорошо». Конспект урока
|