&nbsp;<br>'''&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5. ЭВОЛЮЦИЯ ЖИЗНИ <br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5.1. Концепция множества обитаемых миров '''<br><br><br>В 1600 г. в Риме по решению церковного&nbsp; суда&nbsp; был&nbsp; заживо&nbsp; сожжен&nbsp; один из с ященнослужителей Джордано Бруно (1548 - 1600).&nbsp; Он&nbsp; был&nbsp; обвинен&nbsp; инквизицией&nbsp; в&nbsp; ереси,&nbsp; в&nbsp; которой не раскаялся&nbsp; и&nbsp; под&nbsp; ытками.&nbsp; Монах&nbsp; Д. Бруно был весьма образованным человеком&nbsp; и&nbsp; философом,&nbsp; его&nbsp; изданные труды назывались «О причине, начале и едином», «О героическом энтузиазме» и «О бесконечности, Вселенной и мирах». Именно последнее&nbsp; сочинение послужило&nbsp; поводом&nbsp; к&nbsp; обвинению&nbsp; со&nbsp; стороны святой церкви. Как теософ Джордано Бруно проповедовал идею о едином начале всего сущего и о единой мировой душе. Как образованный человек он принял (одним из первых в своем времени) концепцию геоцентризма Коперника. Д. Бруно пошел дальше осторожного в своих высказываниях Н. Коперника&nbsp; и «с&nbsp; энтузиазмом»&nbsp; совместил&nbsp; идею&nbsp; единства мира&nbsp; с&nbsp; идеей множества обитаемых и разумных миров, подобных нашей солнечной системе. <br><br>[[Image:31-02-05.jpg]]<br><br>В его воззрениях Мир бесконечен, во Вселенной вокруг бесчисленных звезд обращаются планеты, и космос оказывается населен огромным числом человеческих&nbsp; цивилизаций.&nbsp; Тем&nbsp; самым&nbsp; разрушается&nbsp; догмат&nbsp; о&nbsp; единственности и богоизбранности Земли и её населения. Сомнение в вере отцов церкви признавалось ересью, от которой следовало избавить душу «брата Джордано Бруно»,&nbsp; отправив&nbsp; тело&nbsp; его&nbsp; в&nbsp; очистительный&nbsp; огонь.&nbsp; Таковы&nbsp; были «правила игры»&nbsp; той&nbsp; эпохи.&nbsp; Бруно&nbsp; приписывают&nbsp; слова «Санта&nbsp; симплисита!» (Святая простота), которые он произнес, увидев старушку с вязанкой хвороста, которую она принесла и усердно подкладывала в разгоравшийся костер «очищения». Поистине, это был великой души и разума человек! <br><br>Как бы то ни было, идея бесчисленных миров, подобных нашему и разделенных гигантскими расстояниями в тысячи световых лет, не была сожжена&nbsp; или&nbsp; забыта.&nbsp; Правда,&nbsp; в&nbsp; произведениях&nbsp; современных&nbsp; фантастов,&nbsp; наряду&nbsp; с гуманоидными расами, чужие миры населяют и более странные, и более разнообразные существа. В качестве примера достаточно вспомнить киносериал Джорджа&nbsp; Лукаса «Звездные&nbsp; войны»,&nbsp; ставший&nbsp; классикой&nbsp; жанра,&nbsp; или&nbsp; более поздний сериал «Вавилон – 5». Здесь чувствуется влияние современного естествознания (принципа необходимой вариативности) в применении к допустимости не только различных вероисповеданий, культурных традиций, цивилизаций,&nbsp; но&nbsp; и&nbsp; различных&nbsp; путей&nbsp; эволюции&nbsp; в&nbsp; пространственно&nbsp; разделенных&nbsp;&nbsp; 93мирах. У Р. Бредбери в «Марсианских хрониках» параллельные и разновременные миры совмещены в едином пространстве. У С. Лема разумным оказывается инопланетный Океан. <br><br>Можно утверждать, что концепция множественности разумных миров является&nbsp; элементом&nbsp; современной культуры, не оспариваемой более&nbsp; в&nbsp; явном виде даже христианской церковью. С философской точки зрения интуитивно кажется предпочтительнее, чтобы земное человечество не оказалось единственной&nbsp; населенной&nbsp; пылинкой&nbsp; в&nbsp; безбрежном&nbsp; пространстве&nbsp; косной&nbsp; материи. Однако логические и интуитивные построения и идеи должны соотносится с фактами. Есть аргументы - за, есть альтернативные - против, но дело решают Факты. &nbsp;<br><br>[[Image:31-02-06.jpg]]<br><br>Используя&nbsp; теорию вероятностей, биолог Н. Рашевский показал, что&nbsp; в принципе на углерод -&nbsp; водородной&nbsp; основе&nbsp; возможно&nbsp; существование&nbsp; порядка&nbsp; 100 млн. биологических видов. На Земле, за все время ее существования было реализовано около 4 млн. видов,&nbsp; так&nbsp; что&nbsp; еще 96&nbsp; млн. -&nbsp; в&nbsp; резерве.&nbsp; Выбор&nbsp; видов может&nbsp; происходить&nbsp; случайным&nbsp; образом,&nbsp; но&nbsp; невозможно&nbsp; представить&nbsp; себе&nbsp; ситуацию,&nbsp; когда&nbsp; на&nbsp; другой планете&nbsp; будут&nbsp; развиваться&nbsp; только&nbsp; те&nbsp; виды,&nbsp; которых не было и нет на Земле. Вероятностные оценки показали,&nbsp; что&nbsp; на&nbsp; двух&nbsp; независимых&nbsp; планетах&nbsp; возможно совпадение до 160 000 видов. Это значит, что если мы когда-либо&nbsp; встретим&nbsp; на&nbsp; другой&nbsp; планете&nbsp; биологическую форму жизни, то около 160 000 представителей биосферы для нас окажутся знакомыми. С этой точки зрения не следует преувеличивать роль принципа разнообразия биологических видов во вселенной и думать, что мы встретим в других мирах одних только чудовищ и химер! <br><br><br><br>