Версия 09:33, 15 августа 2010

Гипермаркет знаний>>История>>История 10 класс>>История: Эпоха Просвещения и просвещенный абсолютизм

Эпоха Просвещения и просвещенный абсолютизм

XVIII век вошел в историю как время духовного вызова устоям сословного общества и абсолютной власти монархов в странах Европы. Идеи Просвещения, завоевав умы, стали материальной силой, изменившей облик европейской цивилизации. Она окончательно yтвердилась на пути буржуазного развития.

Просветители не отказались от представлений Фомы Аквинcкoгo о существовании норм eстecтвeннoгo права и порядка вeщей, но придали им светский характер. Мыслители XVIII века были убеждены, что мир подчиняется относительно простым законам, которые могyг быть выражены языком строгих формул. В соответствии с воззрениями просветителей, общественная жизнь также должна строиться на разумных, рациональных началах.

Политический идеал просвeтитeлей Англии и Франции

Родоначальником идей Просвещения принято считать английского философа Джона Локка (1632-1704), взгляды котopoгo отразили опыт английской буржуазной революции (в частности, многие представлен ия левеллеров). Согласно eгo точке зрения, каждый человек от при роды обладает равным правом на свободу выбора своего жизнeннoгo пути, правом распоряжаться своим имуществом, трудом и eгo результатами,государство, по Локку, является продуктом общественногo догoвора, т.е. добровольного согласия людей на передачу ему функций защиты их естественных прав. Оно издает законы и
обеспечивает их соблюдение, представляет общество на международной арене, сохраняет ему мир и безопасность. При этом власть не должна вмешиваться в дела гpаждан без необходимости (если не существует угpозы общественному благy).

Нарушая общественный договор, вводя привилегии для отдельных слоев населения, противоречащие принципу равенства гpаждан перед законом, ущемляя их свободы, власть, полагал Локк, дает нaроду основание для восстания и свержения тирании.

Идеальным для общества английский философ считал государство, основанное на разделении законодательной и исполнительной власти. При этом исполнительная власть, монарх и правительство должны cтpoгo следовать законам, право принятия которых представляется исключительно избираемому народом парламенту.

Духовным центром европейского Просвещения стала Франция, Феодально-абсолютистские порядки в этой стране встречали осуждени е даже в привилегированных сословиях, среди аристократии и духовенства. В то же время во Франции большое влияние имело печатное слово, почти половина взрослого мужского населения была гpамотной. Обладание библиотекой, включающей книги, запрещенные цензурой, в среде аристократии считалось признаком хорошего тона и достатка.

Одним из ведущих мыслителей французского Просвещения был писатель и философ Вольтер (настоящее имя - Ф. Аруэ, 1694-1778). Вольтер исходил из идеи естественных прав человека.
Он выступал с критикой абсолютизма, а также политики католиче-
ской церкви (ему принадлежит лозунг -Раздавите гадину!-), В то же
время он допускал, что сама по себе религия необходима для приуче-
ния людей к нравственному поведению,
Взгляды Вольтера неоднократно приводили eгo к конфликту с
властями, Представления о том, что люди не являются лишь ПОJU{ан-
ными, обязанными выполнять волю суверенов, а являются гpажда-
нами, обладающими такими же человеческими правами, как и мо-
нарх, для континентальной Европы Toгo времени были
революционными, Они подрывали существующий порядок вещей, В
молодости Вольтер был заточен в королевскую тюрьму Бастилию,
последниегоды жизни провел в поместье на гpанице Франции и
швейцарского кантона Женевы. куда можно было скрыться в случае
попытки HOBoгo ареста.
Тюремному заточению подвергался иДДuдро (171З-1784), ини-
циатор фундаментального издания -Энциклопедия наук, искусств и
ремесел-, 28 основных и 5 дополнительных томов которой выходи-
ЛИ С 1751 по 1776г. По замыслу Дидро, -Энциклопедия- должна
230
I гмвa ".
Европа на новом этапе разВИТНJI
была не только обобщить естественнонаучные взгляды на мир,
включить практические сведения о технических достижениях, но и
представить передовые воззрения на общество и государство, В pa-
боте над статьями энциклопедии приняли участие блестящие мысли-
тели тогo времени - Вольтер, шл. де Монтескье (1689-1775),
ЖЖ,Руссо (1712-1778), КА. Iiшьвецuй (1715-1771), П. Ibльбах
(172З-1789)идр,
энциклопедистыI полaгали, что просвещение, нравственное BOC-
питание народа, методы убеждения создадут условия для проведе-
ния законодательных реформ, изменения существующих порядков,
у них не было единой политической прогpаммы, но большинство из
них исходило из теорий eстecтвeннoгo права и общественного дого-
вора, которые получили в их трудах дальнейшее развитие,
Ж,Ж, Руссо считал, что на ранних этапах истории люди, обладая
свободой морального выбора, исходили из общечеловеческих пред-
ставлений о справедливости, С возникновением имущественного He-
равенства, разделением общества на управляющих и управляемых
законы уничтожили естественную свободу, Это породило тиранию,
при которой все бесправны перед тираном, Свержение тирании, об-
ретение свободы создадут возможность заключения подлинного об-
щественного договора, утверждающего суверенитет (верховную
власть) народа в согласии с мнением большинства гpаждан.
Будучи сторонником республиканской формы правления,
Руссо допускал, что в определенных случаях она совместима и
с сохранением института монархии, но Toгдa функции монарха
должны быть сведены до минимума, Ш,Л. де Монтескье счи-
тал, что утверждение конституционной монархии или респуб-
ликанского строя само по себе еще не создает гарантий от
произвола, Для предотвращения злоупотреблений, по eгo
мнению, необходимо не только разделение властей на законо-
дательную, исполнительную и судебную, но и создание систе-
мы сдержек и противовесов, чтобы одна власть контролирова-
ла и ограничивала другyю, В отличие от других просветителей,
считавших, что республика может существовать только на He-
большой территории, Монтескье полагал, что при принятии
принципа федерализма даже в крупных государствах может
утвердиться республиканский строй.
Некоторые из просветителей (французский сельский свя-
щенник Ж Мелье, 166- 1729, историк и философ г.Б, де Мабли,
- 30. Эпоха Просвеl1!еНИЯ и прuсвешенный абсолютизм
231
1709-1785) считали, что достижению eстecтвeннoгo равенства
людей препятствует институт частной собственности, Они пред-
лагали упразднить или ограничить ее. Правда, подобные взгля-
ды не были характерны ДЛЯ большинства их современников,
В германских государствах распространение идей Просвещения
носило более огpаниченный характер, чем в Англии и Франции,
В условиях раздробленности германии на мелкие княжества и KOpO-
левства со своими диалектами образованные люди предпочитали об-
щение на французском языке или на латыни, На этих языках издава-
лось многие работы немецких просветителей, В отличие от
Франции, они были недоступны большинству населения,
Взгляды немецких просветителей носили более абстрактный xa-
рактер, чем их французских единомышленников, Более сдержанной
была и критика существующих порядков, Она обращалась скорее к
просвещенному государю, чем к обществу,
Характерной для немецкого Просвещения была апелляция не
только к общечеловеческим идеям и ценностям естественных прав,
Акцент делается на национальных традициях, самобытности культу-
ры народов, В частности, такой подход был свойствен историку, по-
эту и философу и.г. мрдеру (1744-1803).
Просвещенный абсолютизм
Обращение просветителей к государям, власть которых они предла-
гали огpаничить, на первый взгляд может показаться наивным, Oд-
нако в середине XVIII века надежды на частичную поддержку идей
Просвещения монархами не были утопией,
в это время в большинстве стран континентальной Европы еще
не сложились общественно-политические силы, способные бросить
вызов абсолютизму. в то же время заинтересованность центральной
власти в увеличении налоговых поступлений в казну вступала в про-
тиворечие со стремлениями провинциальной знати и монастырей к
сохранению феодальных вольностей, таких, как право не платить Ha-
логи, вводить собственные таможенные пошлины, поборы с KpeстЬ-
ян, Нередкие в этот период крестьянские волнения преимуществен-
но вызывались произволом со стороны местной знати, не носили
антимонархического характера,
Образ просвещенного гoсударя, заботящегося о своих подданных,
о развитии торговли и ремесел, покровительствующего наукам и
232
fлава 9.
Европа на новом :папе развнтня
искусству, был выгоден для центральной власти европейских гocy-
дарств, позволял ей начать наступление на привилегии мелких и
средних феодалов,
В Австрии период просвещенногo абсолютизма связан с цapCТBO-
ванием Марии Терезии (правила в 17 40- 1780) и, особенно, Иосифа II
(правил в 1780-1790).
Они провели наиболее глубокие преобразования за все
время существования империи габсбургов, Был упорядочен
набор рекрутов, Финансовая реформа началась с введения
всеобщего nOAoxoAHoгo налога и налога на наследство, что в
первую очередь ущемило интересы высших сословий, поме-
щиков и церкви. Впервые состоялась перепись населения,
произведен учет земельных угодий и поголовья скота, Все это
позволило повысить эффективность фискальной политики,
Шагом к созданию единых правовых норм для всех сосло-
вий стало принятие новых уголовного и гражданского кодексов,
Применение смертной казни свелось до минимума, Была co-
здана система централизованного управления гocYAapcтвoM.
Осуществление судебных функций стало исключительной пре-
рогативой гocYAapcтвa, помещики лишились права творить суд
над крестьянами.
С принятием ряда императорских указов положение крестьян-
ства в целом значительно улучшилось, В 1770-e гг, барщина (oтpa-
ботка на помещика за право пользования eгo землей) сократилась до
трех дней в неделю, крестьянам было предоставлено право выкупа
земельных наделов. В 1781 г, Иосиф отменил крепостную зависи-
мость крестьян Чехии, Моравии, Силезии и галиции, затем она бы-
ла ликвидирована и в других областях империи, Крестьяне стали
лично свободными: они получили право уходить в город, создавать
семью, заниматься любым ремеслом, заключать TopгoBble сделки без
разрешения помещика, В 1789 г, барщину заменили денежным нало-
гoм, размер eгo строгo огpаничивался - не выше 17 % дохода KpeстЬ-
янского хозяйства,
Эти меры содействовали развитию товарно-денежных отноше-
ний, росту BHYTpeннeгo рынка, возникновению новых мануфактур,
Большую роль также имела отмена внутренних таможенных гpаниц
и ПОllUIин, ПрОБодилась протекционистская политика, особенно в
!i зо. Эпоха Просвещсния и просвсщснный абсолютизм
2ЗЗ
отношении производства предметов роскоши, Был принят закон об
освобождении вновь СU.щаваемых промышленных предприятий от
уплаты налогoв на срок до десяти лет,
В Вене начали работать горная и Торговая академии, на
средства короны открывались школы. Иосиф ввел обязательное
обучение детей в возрасте до 12 лет. Цензура свелась до мини-
мума. Право ее осуществления было изъято у католической цep-
ковной иерархии, отрицательно относящейся к идеям Просве-
щения. Декрет о веротерпимости отменил ограничения на
деятельностьдругих церквей, в том числе протестантской и пра-
вославной, Поощрение искусств сделало Вену одним из цент-
ров европейской музыкальной и театральной жизни, С Веной
было связано творчество великих композиторов В,А, Моцарта
(1759-1791), Й Fайдна (1732-1809), ХВ, Fлюка (171-1787),
Влияние идей Просвещения сказалось и на втором крупнейшем
гepMaHcKoM государстве XVIII века - королевстве Пруссия, Фрид-
рих II (правил в 17 40- 1786), вошедший в историю как Фридрих Ве-
ликий, с юных лет интересовался идеями просветителей, Он вступил
в переписку с Вольтером и пригласил французского мыслителя в
гости в королевский дворец в Потсдаме,
Проведенные Фридрихом 11 реформы были близки к преобразо-
ваниям, осуществленным в Австрии, хотя носили более огpаничен-
ный характер,
В их числе - введение HOBoгo уголовного законодательст-
ва, отмена пыток, упорядочение налоговой системы, расшире-
ние системы начального образования, принятие принципа ве-
ротерпимости, Отмену крепостного права король считал
несвоевременной. Тем не менее им были приняты законы, oг-
раничивающие возможность произвола помещиков в отноше-
нии крестьян, в частности их насильственный cгoH с земли,
Крестьяне на землях короны получили право собственности на
обрабатываемые ими участки, передачи их в наследство детям.
Проводилась политика поощрения развития торговли и промыш-
ленности, Фридрих 11 основал Прусский государственный банк, вы-
делял субсидии на строительство дорог и мостов, проводил протек-
ционистскую политику. вводя высокие пошлины на зарубежные
товары, содействовал развитию мануфактур,
234
fлава 9.
Европа на новом этапе раавнтня
Реформы в духе просвещенного абсолютизма осуществлялись
также в таких германских государствах, как Саксония, Баден, Вюр-
темберг, Бавария, Идеи преобразований были популярны в государ-
ствах Италии, в частности, Тоскане, Парме, Пьемонте, Неаполитан-
ском королевстве,
Порой идеи просветителей о разделении властей брались
на вооружение знатью, господствующим сословием, с тем что-
бы защитить свои интересы от опасности установления или
реставрации деспотическогo режима, Так, в Швеции по иници-
ативе аристократии после смерти Карла XII была принята KOH-
ституция 1719 г., введена система разделения властей, В ней
особую роль играл парламент, формирующийся по принципу
сословного представительства,
Просвещенные монархи и высшая знать не намеревались в ПОk
ном объеме реализовывать идеи просветителей об отмене сословных
привилегий, Они выражали симпатию лишь тем из них, мысли котO-
рых они находили <iразумными»>,
Политика просвещенного абсолютизма служила подъему MaHY-
фактурного производства, в какой-то мере улучшала положение
крестьянства. В то же время льготы и привилегии, будучи дарованы
монархами своим подданным, при изменении обстоятельств могли
быть отменены, поскольку не существовало никаких гарантий стa-
бильности политики реформ.
Значительно более полную реализацию воззрения просветителей
нашли лишь в конце века, Они обрели массовую поддержку в годы
войны за независимость в Северной Америке, во время Великой
французской революции, Многие из представлений эпохи Просве-
щения стали основой политической практики, базой правовых норм,
нашедших широкое признание в XIX и особенно в ХХ веке в странах
демократии,
- 30 Вопросы и задания
1. Как мыслители эпохи Просвещения объясняли явления
общественной жизни?
2, С чем теория общественногo догoвора связывала появление и
функции государства? Какое государственное устройство
Д, Локк считал идеальным?
-- 31 -32. Россия: становление великой державы
235
Почему Франция стала духовным центром европейского
просвещения? Охарактеризуйте взгляды Вольтера, Руссо,
Дидро,
4, Кто из просветителей придерживалея республиканских идей?
Как просветители объясняли необходимость разделения
властей?
5, Почему в германских государствах распространение идей Про-
свещения носило более ограниченный характер, чем в Англии и
Франции? В чем состояли особенности немецкого Просвеще-
ния?
б, Как вы объясните распространение идей просвещенногo абсо-
лютизма в Европе XVIII века? Заполните таблицу,
Таблица Политика просвещенного абсолютизма
Страны Правители Реформы Результаты
Австрия
Пруссия
Сделайте вывод о том, насколько последовательно воплоща-
лись в жизнь идеи Просвещения в деятельности правителей,
Какие из этих идей не могли быть реализованы просвещенны-
ми монархами?

3агладин Н.В., Симония Н.А. , История. История России и мира с древнейших времен до конца XIX века: Учебник для 10 класса общеобразовательных учреждений. - 8-e изд. - М.: ООО ТИД Pycское слово - РС., 2008.

_{Планирование по истории , учебники и книги онлайн, курсы и задачи по истории для 10 класса скачать}

Содержание урока
 конспект урока
 опорный каркас  
 презентация урока
 акселеративные методы 
 интерактивные технологии 

Практика
 задачи и упражнения 
 самопроверка
 практикумы, тренинги, кейсы, квесты
 домашние задания
 дискуссионные вопросы
 риторические вопросы от учеников
 
Иллюстрации
 аудио-, видеоклипы и мультимедиа 
 фотографии, картинки 
 графики, таблицы, схемы
 юмор, анекдоты, приколы, комиксы
 притчи, поговорки, кроссворды, цитаты

Дополнения
 рефераты
 статьи 
 фишки для любознательных 
 шпаргалки 
 учебники основные и дополнительные
 словарь терминов                          
 прочие 

Совершенствование учебников и уроков
 исправление ошибок в учебнике
 обновление фрагмента в учебнике 
 элементы новаторства на уроке 
 замена устаревших знаний новыми 
 
Только для учителей
 идеальные уроки 
 календарный план на год  
 методические рекомендации  
 программы
 обсуждения


Интегрированные уроки

Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, напишите нам.

Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - Образовательный форум.