Гипермаркет знаний>>Естествознание>>Естествознание 11 класс>> Классические концепции Движения, Пространства, Времени

                                                    2. КОНЦЕПЦИИ ПРОСТРАНСТВА - ВРЕМЕНИ

                                    2.1. Классические концепции Движения, Пространства, Времени
 
 
Движение                    – это три самые общие категории классического
Пространство                естествознания, которыми пользуется каждый
Время                            человек, часто - не задумываясь об их значениях.
 
А если задуматься? Не попадем ли мы в положение сороконожки, которая задумалась, как же она ходит, и замерла?

Как  следует  из  предыдущего  раздела,  биологическое  эволюционное развитие аппарата восприятия объективной реальности опережает развитие понятийного (модельного)  аппарата  сознания.  Поэтому  человек  не  всегда может зафиксировать возникающее ощущение как сознательное, то есть как сравненное (идентифицированное)  с уже  имеющейся  у  него  базой  понятий.

Тогда оно остается на уровне подсознания. Так, некоторые люди интуитивно предчувствуют  надвигающееся  землетрясение  или  иную  опасность.  Скорее всего, эти редкие индивиды способны воспринимать некоторые элементы реальности, недоступные (утрачена способность!) большинству. В современной массовой  культуре  подобных  людей  называют  экстрасенсами,  что  неточно. Без  какой-либо  сенсорики (восприятия в  ощущениях)  никакая  информация, даже на уровне подсознания, не появится.
 
Отчасти способность ощущать пространство и время заложена в человеке  генетически.  Установлено,  что  за  ориентировку  в  пространстве  и  во времени ответственно то полушарие мозга, которое ведает образным мышлением. После рождения эта способность актуализируется, и в нашем сознании начинает формироваться образ пространства через движение рук, ног, головы и другие моторные реакции. Можно сказать, что образы пространства и времени  даны  нам  на  уровне  первичных  биологических  ощущений. Так  как  они исходные, то для их идентификации еще нет понятийного аппарата. Поэтому крайне  трудно  дать  рациональное,  логическое  определение  этой  категории. Как и Движению, и Времени. Однако это не означает, что мы не можем договориться  о  способах измерения  этих ощущений. Конечно,  в физике (основе классического естествознания) не принято было пользоваться методами, подобными современному методу прямого субъективного шкалирования. Вместо  этого  для  интервала  пространства  использовали  такие  условные  меры, как пядь, локоть, фут, стадия. Что  это, как не продолжение первичных движений рук и ног?

Первое знакомство с пространством, первое ощущение его мы получаем в раннем детстве, когда хотим все потрогать вокруг себя. (И себя самого - это Я). И убеждаемся, что есть что-то бестелесное, что потрогать никак не удается, но что отделяет одни предметы от других. Примем эту фразу  за определение пространства!

Выработка  рационального  понятия  пространства  идет  по  цепочке,  которую мы привели выше.

Сначала oпыт:           Движение рук, затем подключается зрение.
Осознание:                Близкое  -  Далекое  -  Перспектива.
Понятие:                    Интервал пространства как расстояние.
Обобщение:              Пространство, в котором находится Все.

Правое полушарие нашего мозга вырабатывает понятие интервала пространства, которое чувственно, которое можно измерить в единицах ощущения  или  в  условных  но  понятных,  мерах (локоть  или  метр).  Левое (рациональное)  полушарие  вырабатывает  логическое  понятие  абстрактного  Пространства  как категории философской, математической и физической.

Классическая концепция пространства - это пространство математическое,  идеальное.  Отметим  сразу,  что  современное  понимание  пространства более  физическое.  Идеальный,  абсолютный  вакуум  отсутствует  в  природе. Даже без стабильного вещества в вакууме непрерывно рождаются и исчезают (аннигилируют) микрочастицы. Этот вечный процесс называют виртуальным рождением пар «античастица – частица». Образно говоря, физический вакуум «кипит», «бурлит»  микрочастицами.  Но  на  макроуровне  флуктуации сглаживаются и непосредственно не ощущаются. Такое понимание ближе к субстанциональной  концепции,  трактующей  пространство  как  некую «субстанцию»  или «среду»,  вещественную или полевую.

Дать логическое определение времени - задача еще более трудная, чем для пространства. Время тоже бестелесно и ощущается интуитивно. Религиозный  авторитет  Тома Аквинский (1225-1274)  говорил: «Я  знаю,  что  такое время, пока не начинаю думать о нем».
Время  ощущается  на  первичном  биологическом  уровне,  знание  о  нем -  интуитивно.  Оно  связано  с  опытом:  чувственное восприятие вращения Земли, восход и закат Солнца,  смена  освещенности,  температуры и так далее. Вновь движение, только теперь не рук,  а  внешних объектов,  задает первичный образ времени.



Существует  и  психологический  образ времени. От  психологического  эмоционального  состояния  человека  зависит  его  восприятие  времени. То оно  тянется мучительно  долго,  то  пролетает  незаметно.  Эффект дисторсии  времени  особенно  часто  наблюдается  для  критических  ситуаций катастрофы или смертельной опасности.

В конечном счете вырабатывается устойчивый стереотип мышления:

Вчера – было.         Сегодня – наступило.       Завтра – будет.

Происходит осознание: Теперь или Сейчас отделяется от Прошлого и Будущего.  Мысленно  мы  можем «переноситься»  в  прошлое,  пытаемся  зримо представить себе будущее. В нашем сознании, как на видеопленке, последовательно зафиксированы события нашей жизни.

Вырабатывается  понятие:  Интервал   времени,  измеряемый  сутками  и производными мерами:  месяц, год. В физике - секунда.

И, наконец, мы можем сделать обобщение: Абстрактное время как непрерывность и последовательность, как поток или лента, на которой события оставляют метки (распределяют информацию).  

Эту  последовательность  чего-то  бестелесного,  что  отделяет  в  последовательности  одни  события  от  других  и  существует  независимо  от нас, мы называем Временем.
 
Время разделяет  события, которые могут происходить в одном и  том же месте, в одной и той же точке пространства. Таким образом, в классическом естествознании время играет роль пространства, но в чем-то другом, в чем нельзя реально вернуться назад. Этим время принципиально отличается от пространства.  

В  концепции  классического  естествознания Время  и Пространство  не зависят друг от друга и не могут влиять друг на друга. Направленность стрелы времени от прошлого к будущему является необходимым условием причинно - следственных связей между событиями. Вспомним считалочку, описывающую два таких события:

1. «Пиф - паф!»  
2. «Ой-ой-ой! Умирает зайчик мой....»

Если  бы  отсутствовала  однонаправленность  стрелы  времени,  то  никакое структурирование из первоначального хаоса не было бы возможным. При этом следует помнить, что не всегда «позже» гарантирует «вследствие». Зайчик мог  бы  умереть  и  по  вполне  естественным  причинам,  никак  не  связанными с Охотником. Но все же перестановка событий 2 и 1 невозможна, когда  из-за смерти зайчика пуля летит в ружье.

Классическое представление о пространстве и времени как о самостоятельных  сущностях,  независящих   от  материальных  тел,  и  в  которые  тела «погружены»  или «внедрены»,  получило  название  субстанциональной  концепции.
 
Современное  естествознание  использует  другую -  реляционную  концепцию (реляция - связь, соотношение). В ней пространство и время существуют как  атрибуты движения материального мира. Без материи нет ни пространства, ни времени, только в связи с движением материи пространство и время имеют смысл. «Время создается изменением вещей», - говорил в средние века Августин Блаженный.
   
В конце ХХ в. это понимают в более широком смысле - время создается  движением  материального  мира,  хотя  нет  какого-либо  специфического   25«времяобразующего» движения в его бытовом понимании. Термин движение в естествознании  понимается как изменение состояния всего мира: нечто не существовавшее становится существующим, тогда как существовавшее переходит в другие формы и состояния или исчезает. Иными словами, от понимания времени как длительности (интервала между событиями) мы переходим к его пониманию как процесса становления (от существующего к возникающему).  

Концепции современного естествознания. Стародубцев В.А., 2-е изд., доп. — Томск.: Том. политех. ун-т, 2002. — 184 с.

Содержание урока
 конспект урока
 опорный каркас  
 презентация урока
 акселеративные методы 
 интерактивные технологии 

Практика
 задачи и упражнения 
 самопроверка
 практикумы, тренинги, кейсы, квесты
 домашние задания
 дискуссионные вопросы
 риторические вопросы от учеников

Иллюстрации
 аудио-, видеоклипы и мультимедиа 
 фотографии, картинки 
 графики, таблицы, схемы
 юмор, анекдоты, приколы, комиксы
 притчи, поговорки, кроссворды, цитаты

Дополнения
 рефераты
 статьи 
 фишки для любознательных 
 шпаргалки 
 учебники основные и дополнительные
 словарь терминов                          
 прочие 

Совершенствование учебников и уроков
 исправление ошибок в учебнике
 обновление фрагмента в учебнике 
 элементы новаторства на уроке 
 замена устаревших знаний новыми 

Только для учителей
 идеальные уроки 
 календарный план на год  
 методические рекомендации  
 программы
 обсуждения


Интегрированные уроки

Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, напишите нам.

Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - Образовательный форум.