Жан де Лафонтен (1621-1695). "Зачумлені звірі"

KNOWLEDGE HYPERMARKET

 		Версия 20:22, 3 ноября 2009 (просмотреть исходный код)
User5  (Обсуждение | вклад)
← Предыдущая правка
		Текущая версия на 12:30, 20 ноября 2009 (просмотреть исходный код)
User5  (Обсуждение | вклад) 
 
		
(25 промежуточных версий не показаны.)
Строка 1:
Строка 1:
- ""[[Гіпермаркет знань-перший в світі|Гіпермаркет Знань]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література|Зарубіжна література]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література 6 клас]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література 6 клас]]&gt;&gt;Зарубіжна література:Жан де Лафонтен (1621-1695)"Зачумлені звірі"   + '''[[Гіпермаркет Знань - перший в світі!|Гіпермаркет Знань]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література|Зарубіжна література]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література 6 клас|Зарубіжна література 6 клас ]]&gt;&gt;Зарубіжна література: Жан де ЛАФОНТЕН (1621-1695)."Зачумлені звірі"''' <metakeywords>Зарубіжна література, 6 клас, 16 урок,на тему, 6 клас, Жан де ЛАФОНТЕН (1621-1695)."Зачумлені звірі"</metakeywords> 
  
- &nbsp;<metakeywords>Зарубіжна література, 6 клас, 6 урок,на тему, 6 клас, Жан де Лафонтен (1621-1695) "Зачумлені звірі".</metakeywords> + &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''&nbsp; Жан де ЛАФОНТЕН (1621-1695)."Зачумлені звірі"''' 
  
- &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; + Видатний французький байкар Лафонтен, який жив майже через дві з половиною тисячі років після Езопа, назвав свої перші збірки байок «Езопові байки, розказані віршами Лафонтена». Однак його байки, здавалося, були абсолютною протилежністю Езоповим: проза поступилася віршам, стислість — розгорнутим описам і навіть елементам драматизації, повчання — підкресленій відмові від моралізаторства. Тоді звідки ця дивна назва? Не віриться, що самолюбивий француз, який з дитинства вирізнявся непокірністю, через що навіть не став придворним короля Луї XIV, вирішив просто скористатися ім'ям Езопа задля «реклами» власних творів. 
  
- &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Жан де ЛАФОНТЕН (1621-1695)'''<br><br>Видатний французький байкар Лафонтен, який жив майже через дві з половиною тисячі років після Езопа, назвав свої перші збірки байок «Езопові байки, розказані віршами Лафонтена». Однак його байки, здавалося, були абсолютною протилежністю Езоповим: проза поступилася віршам, стислість — розгорнутим описам і навіть елементам драматизації, повчання — підкресленій відмові від моралізаторства. Тоді звідки ця дивна назва? Не віриться, що самолюбивий француз, який з дитинства вирізнявся непокірністю, через що навіть не став придворним короля Луї XIV, вирішив просто скористатися ім'ям Езопа задля «реклами» власних творів.<br><br>А пояснення просте. Передовсім, здавна авторитет Езопа поміж байкарів був настільки великим, що будь-чия байка часто називалась «Езоповою байкою». До того ж хоча сам Лафонтен, начебто, відмовився від традиційної для байки моралі, заявивши, що «байка повинна виховувати лише тим, що знайомить читача зі світом», по суті, робив те саме, що й Езоп. Так, в одній із найвідоміших своїх байок «Зачумлені звірі» француз створив широку панораму суспільства: перелякані звірі відкрито сповідаються у своїх гріхах, аби вибрати найвинуватішого і принести його в спокутну жертву богам. Лев, тигр, ведмідь та інші хижаки зізнаються в кровопролитті, насильстві, підступності, але покараним виявився віслюк, що вкрав пучок трави з чужого поля. Чим не звірі з байок Езопа?<br><br>&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; '''ЗАЧУМЛЕНІ ЗВІРІ'''<br>&nbsp;<br> Небесна кара, що її за гріх&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br>Великий наслано на всіх,<br>Чума — нещадна, люта сила, <br>Спроможна все живе за день <br>До решти винищити, впень, <br>Нещадно звірину косила. <br>Не кожен хворий помирав, <br>Та кожен дні лихої скрути <br>Хотів як-небудь перебути.<br>Було звіроті не до справ:<br>Уже не йшли на полювання <br>Ні хитрі лиси, ні вовки,<br>І велелюбні голубки <br>Забули вже за любування.<br>Лев скликав раду і сказав:<br>«Напевно, кару Бог послав <br>Нам за чиюсь тяжку провину.<br>У кого з нас найбільший гріх, <br>Хай жертвує собою й від загину<br>Рятує всіх.<br>&nbsp;<br>Історія нас вчить: зі скрути<br>Не вийти без належної покути.<br>Покаймося ж, мов на духу, при всіх<br>У всіх своїх тяжких провинах.<br>Я маю на душі великий гріх:<br>Я стільки з'їв овець невинних!<br>Куди подітись від гріха?<br>Того ще мало:<br>Я, бувало,<br>З'їдав і пастуха.<br>Я жертвую собою, як немає<br>У вас гріхів. Та закликаю вас<br>Покаятись, як я, бо вмерти має<br>Найбільший грішник серед нас».<br>"О царю!"- каже Лис. -<br>Сумлінність ваша може <br>Всім бути за взірець. <br>Але хіба то гріх? <br>Та, може, Ви, ївши тих дурних овець, <br>їм честь велику виявляли.<br><br>А щодо пастухів — який то гріх? <br>Вони нам стільки дозоляли,<br>Що краще б їх поїсти всіх». <br>Підлесники аплодували.<br>А потім тигри та вовки <br>Себе картали залюбки. <br>Та всіх їх так атестували, <br>Що хижаки, розбійники — і ті,<br>Здавалося, були святі. <br>Та встав Осел:<br>«Пригадую, давненько<br>Ішов я лугом, травка зелененька,<br>А я голодний — біс і спокусив:<br>&nbsp;Я, грішний, жмутик і вкусив, <br>А, щиро кажучи, не мав же права». <br>«&nbsp;Ганьба! Ганьба!» — зарикала орава.<br>А Вовк довів — учений писарчук! — <br>Що цей Осел — падлюка із падлюк, <br>Паршивий і коростявий — причина <br>Всіх напастей і лих. <br>Та мало вішати таких! <br>Він їв чужу траву! <br>Проклята твар злочинна! <br>Від них завжди чекай біди. <br>І заревла громада: «Браво!»<br>Отак і в нас: є гроші — маєш право,<br>Немає — то під суд іди.<br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''Запитання та завдання<br>'''<br>1. Яку роль у житті людини відіграє байка? Аргументуйте свою відповідь.<br>2. Чому зачумлені звірі засудили саме Осла, який вчинив найменший «злочин»? <br>3. Чи актуальна нині мораль байки: є гроші — маєш право, немає — то під суд іди? <br>4. Чому виправдали Лева? <br>5. Інсценізуйте байку, намагаючись відтворити характери звірів.<br><br> + А пояснення просте. Передовсім, здавна авторитет Езопа поміж байкарів був настільки великим, що будь-чия байка часто називалась «Езоповою байкою». До того ж хоча сам Лафонтен, начебто, відмовився від традиційної для байки моралі, заявивши, що «байка повинна виховувати лише тим, що знайомить читача зі світом», по суті, робив те саме, що й Езоп. Так, в одній із найвідоміших своїх байок «Зачумлені звірі» француз створив широку панораму суспільства: перелякані звірі відкрито сповідаються у своїх гріхах, аби вибрати найвинуватішого і принести його в спокутну жертву богам. Лев, тигр, ведмідь та інші хижаки зізнаються в кровопролитті, насильстві, підступності, але покараним виявився віслюк, що вкрав пучок трави з чужого поля. Чим не звірі з байок Езопа?  
  
- Ю.І.Ковбасенко, Л.В.Ковбасенко. Зарубіжна література 6 клас. <br>   + <br>  
  
- <sub>бібліотека зарубіжної літератури, [[Зарубіжна література 6 клас|твір з зарубіжної]] літератури, уроки зарубіжної літератури, програма з зарубіжної літератури, конспекти уроків зарубіжної літератури, підручник з зарубіжної літератури, [[Гіпермаркет Знань - перший в світі!|твори з літератури]], готові домашні завдання</sub> + &nbsp;&nbsp;&nbsp; '''ЗАЧУМЛЕНІ ЗВІРІ'''<br><br> 
  +  
  + Небесна кара, що її за гріх 
  +  
  + Великий наслано на всіх,  
  +  
  + Чума — нещадна, люта сила,  
  +  
  + Спроможна все живе за день 
  +  
  + До решти винищити, впень,  
  +  
  + Нещадно звірину косила. 
  +  
  + Не кожен хворий помирав, 
  +  
  + Та кожен дні лихої скрути 
  +  
  + Хотів як-небудь перебути. 
  +  
  + Було звіроті не до справ: 
  +  
  + Уже не йшли на полювання 
  +  
  + Ні хитрі лиси, ні вовки, 
  +  
  + І велелюбні голубки 
  +  
  + Забули вже за любування. 
  +  
  + Лев скликав раду і сказав: 
  +  
  + Напевно, кару Бог послав 
  +  
  + Нам за чиюсь тяжку провину. 
  +  
  + кого з нас найбільший гріх,  
  +  
  + Хай жертвує собою й від загину 
  +  
  + Рятує всіх. 
  
 <br>    <br>  
  + 
  + Історія нас вчить: зі скрути 
  + 
  + Не вийти без належної покути. 
  + 
  + Покаймося ж, мов на духу, при всіх 
  + 
  + У всіх своїх тяжких провинах. 
  + 
  + Я маю на душі великий гріх: 
  + 
  + Я стільки з'їв овець невинних! 
  + 
  + Куди подітись від гріха? 
  + 
  + Того ще мало 
  + 
  + Я, бувало, 
  + 
  + З'їдав і пастуха. 
  + 
  + Я жертвую собою, як немає 
  + 
  + У вас гріхів. Та закликаю вас 
  + 
  + Покаятись, як я, бо вмерти має 
  + 
  + Найбільший грішник серед нас». 
  + 
  + "О царю!"- каже Лис. - 
  + 
  + Сумлінність ваша може 
  + 
  + Всім бути за взірець. 
  + 
  + Але хіба то гріх? Та, може, 
  + 
  + Ви, ївши тих дурних овець, 
  + 
  + їм честь велику виявляли. 
  + 
  + <br> А щодо пастухів — який то гріх? 
  + 
  + Вони нам стільки дозоляли, 
  + 
  + Що краще б їх поїсти всіх». 
  + 
  + Підлесники аплодували. 
  + 
  + А потім тигри та вовки 
  + 
  + Себе картали залюбки. 
  + 
  + Та всіх їх так атестували, 
  + 
  + Що хижаки, розбійники — і ті, 
  + 
  + Здавалося, були святі. 
  + 
  + Та встав Осел: «Пригадую, давненько 
  + 
  + Ішов я лугом, травка зелененька, 
  + 
  + А я голодний — біс і спокусив: 
  + 
  + Я, грішний, жмутик і вкусив, 
  + 
  + А, щиро кажучи, не мав же права». 
  + 
  + «&nbsp;Ганьба! Ганьба!» — зарикала орава. 
  + 
  + А Вовк довів — учений писарчук! — 
  + 
  + Що цей Осел — падлюка із падлюк, 
  + 
  + Паршивий і коростявий — причина 
  + 
  + Всіх напастей і лих. 
  + 
  + Та мало вішати таких! 
  + 
  + Він їв чужу траву! 
  + 
  + Проклята твар злочинна! 
  + 
  + Від них завжди чекай біди. 
  + 
  + І заревла громада: «Браво!» 
  + 
  + Отак і в нас: є гроші — маєш право, 
  + 
  + Немає — то під суд іди. 
  + 
  + <br> 
  + 
  + Ю.І.Ковбасенко, Л.В.Ковбасенко. Зарубіжна література 6 клас. 
  + 
  + <sub>[[Гіпермаркет Знань - перший в світі!|Онлайн бібліотека]] з підручниками і книгами, [[Зарубіжна література|плани-конспекти урок]]ів з зарубіжної літератури, книги та підручники згідно каленадарного плануванння [[Зарубіжна література 6 клас|зарубіжної літератури 6 класу]]</sub> 
  
   '''<u>Зміст уроку</u>'''    '''<u>Зміст уроку</u>'''
Строка 48:
Строка 186:
   [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] програми    [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] програми
   [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] [http://xvatit.com/forum/ обговорення]    [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] [http://xvatit.com/forum/ обговорення]
-  
- <br>  
-  
- <br>  
  
 <br> Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, [http://xvatit.com/index.php?do=feedback напишите нам].    <br> Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, [http://xvatit.com/index.php?do=feedback напишите нам].  
  
 Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь- [http://xvatit.com/forum/Образовательный форум].  Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь- [http://xvatit.com/forum/Образовательный форум].

Текущая версия на 12:30, 20 ноября 2009
Гіпермаркет Знань>>Зарубіжна література>>Зарубіжна література 6 клас >>Зарубіжна література: Жан де ЛАФОНТЕН (1621-1695)."Зачумлені звірі"  
                         Жан де ЛАФОНТЕН (1621-1695)."Зачумлені звірі" 
Видатний французький байкар Лафонтен, який жив майже через дві з половиною тисячі років після Езопа, назвав свої перші збірки байок «Езопові байки, розказані віршами Лафонтена». Однак його байки, здавалося, були абсолютною протилежністю Езоповим: проза поступилася віршам, стислість — розгорнутим описам і навіть елементам драматизації, повчання — підкресленій відмові від моралізаторства. Тоді звідки ця дивна назва? Не віриться, що самолюбивий француз, який з дитинства вирізнявся непокірністю, через що навіть не став придворним короля Луї XIV, вирішив просто скористатися ім'ям Езопа задля «реклами» власних творів. 
А пояснення просте. Передовсім, здавна авторитет Езопа поміж байкарів був настільки великим, що будь-чия байка часто називалась «Езоповою байкою». До того ж хоча сам Лафонтен, начебто, відмовився від традиційної для байки моралі, заявивши, що «байка повинна виховувати лише тим, що знайомить читача зі світом», по суті, робив те саме, що й Езоп. Так, в одній із найвідоміших своїх байок «Зачумлені звірі» француз створив широку панораму суспільства: перелякані звірі відкрито сповідаються у своїх гріхах, аби вибрати найвинуватішого і принести його в спокутну жертву богам. Лев, тигр, ведмідь та інші хижаки зізнаються в кровопролитті, насильстві, підступності, але покараним виявився віслюк, що вкрав пучок трави з чужого поля. Чим не звірі з байок Езопа? 

 
    ЗАЧУМЛЕНІ ЗВІРІ

 
Небесна кара, що її за гріх 
Великий наслано на всіх, 
Чума — нещадна, люта сила, 
Спроможна все живе за день 
До решти винищити, впень, 
Нещадно звірину косила. 
Не кожен хворий помирав, 
Та кожен дні лихої скрути 
Хотів як-небудь перебути. 
Було звіроті не до справ: 
Уже не йшли на полювання 
Ні хитрі лиси, ні вовки, 
І велелюбні голубки 
Забули вже за любування. 
Лев скликав раду і сказав: 
Напевно, кару Бог послав 
Нам за чиюсь тяжку провину. 
кого з нас найбільший гріх, 
Хай жертвує собою й від загину 
Рятує всіх. 

 
Історія нас вчить: зі скрути 
Не вийти без належної покути. 
Покаймося ж, мов на духу, при всіх 
У всіх своїх тяжких провинах. 
Я маю на душі великий гріх: 
Я стільки з'їв овець невинних! 
Куди подітись від гріха? 
Того ще мало 
Я, бувало, 
З'їдав і пастуха. 
Я жертвую собою, як немає 
У вас гріхів. Та закликаю вас 
Покаятись, як я, бо вмерти має 
Найбільший грішник серед нас». 
"О царю!"- каже Лис. - 
Сумлінність ваша може 
Всім бути за взірець. 
Але хіба то гріх? Та, може, 
Ви, ївши тих дурних овець, 
їм честь велику виявляли. 

 А щодо пастухів — який то гріх? 
Вони нам стільки дозоляли, 
Що краще б їх поїсти всіх». 
Підлесники аплодували. 
А потім тигри та вовки 
Себе картали залюбки. 
Та всіх їх так атестували, 
Що хижаки, розбійники — і ті, 
Здавалося, були святі. 
Та встав Осел: «Пригадую, давненько 
Ішов я лугом, травка зелененька, 
А я голодний — біс і спокусив: 
Я, грішний, жмутик і вкусив, 
А, щиро кажучи, не мав же права». 
« Ганьба! Ганьба!» — зарикала орава. 
А Вовк довів — учений писарчук! — 
Що цей Осел — падлюка із падлюк, 
Паршивий і коростявий — причина 
Всіх напастей і лих. 
Та мало вішати таких! 
Він їв чужу траву! 
Проклята твар злочинна! 
Від них завжди чекай біди. 
І заревла громада: «Браво!» 
Отак і в нас: є гроші — маєш право, 
Немає — то під суд іди. 

 
Ю.І.Ковбасенко, Л.В.Ковбасенко. Зарубіжна література 6 клас. 
_{Онлайн бібліотека з підручниками і книгами, плани-конспекти уроків з зарубіжної літератури, книги та підручники згідно каленадарного плануванння зарубіжної літератури 6 класу} 

Зміст уроку
 конспект уроку і опорний каркас                      
 презентація уроку 
 акселеративні методи та інтерактивні технології
 закриті вправи (тільки для використання вчителями)
 оцінювання 

Практика
 задачі та вправи,самоперевірка 
 практикуми, лабораторні, кейси
 рівень складності задач: звичайний, високий, олімпійський
 домашнє завдання 

Ілюстрації
 ілюстрації: відеокліпи, аудіо, фотографії, графіки, таблиці, комікси, мультимедіа
 реферати
 фішки для допитливих
 шпаргалки
 гумор, притчі, приколи, приказки, кросворди, цитати

Доповнення
 зовнішнє незалежне тестування (ЗНТ)
 підручники основні і допоміжні 
 тематичні свята, девізи 
 статті 
 національні особливості
 словник термінів                          
 інше 

Тільки для вчителів
 ідеальні уроки 
 календарний план на рік 
 методичні рекомендації 
 програми
 обговорення


 Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, напишите нам. 
Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь- форум.

Источник — «http://edufuture.biz/index.php?title=%D0%96%D0%B0%D0%BD_%D0%B4%D0%B5_%D0%9B%D0%B0%D1%84%D0%BE%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BD_(1621-1695)._%22%D0%97%D0%B0%D1%87%D1%83%D0%BC%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%96_%D0%B7%D0%B2%D1%96%D1%80%D1%96%22»
@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-""[[Гіпермаркет знань-перший в світі|Гіпермаркет Знань]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література|Зарубіжна література]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література 6 клас]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література 6 клас]]&gt;&gt;Зарубіжна література:Жан де Лафонтен (1621-1695)"Зачумлені звірі"
+'''[[Гіпермаркет Знань - перший в світі!|Гіпермаркет Знань]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література|Зарубіжна література]]&gt;&gt;[[Зарубіжна література 6 клас|Зарубіжна література 6 клас ]]&gt;&gt;Зарубіжна література: Жан де ЛАФОНТЕН (1621-1695)."Зачумлені звірі"''' <metakeywords>Зарубіжна література, 6 клас, 16 урок,на тему, 6 клас, Жан де ЛАФОНТЕН (1621-1695)."Зачумлені звірі"</metakeywords>
-&nbsp;<metakeywords>Зарубіжна література, 6 клас, 6 урок,на тему, 6 клас, Жан де Лафонтен (1621-1695) "Зачумлені звірі".</metakeywords>
+&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''&nbsp; Жан де ЛАФОНТЕН (1621-1695)."Зачумлені звірі"'''
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;
+Видатний французький байкар Лафонтен, який жив майже через дві з половиною тисячі років після Езопа, назвав свої перші збірки байок «Езопові байки, розказані віршами Лафонтена». Однак його байки, здавалося, були абсолютною протилежністю Езоповим: проза поступилася віршам, стислість — розгорнутим описам і навіть елементам драматизації, повчання — підкресленій відмові від моралізаторства. Тоді звідки ця дивна назва? Не віриться, що самолюбивий француз, який з дитинства вирізнявся непокірністю, через що навіть не став придворним короля Луї XIV, вирішив просто скористатися ім'ям Езопа задля «реклами» власних творів.
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Жан де ЛАФОНТЕН (1621-1695)'''<br><br>Видатний французький байкар Лафонтен, який жив майже через дві з половиною тисячі років після Езопа, назвав свої перші збірки байок «Езопові байки, розказані віршами Лафонтена». Однак його байки, здавалося, були абсолютною протилежністю Езоповим: проза поступилася віршам, стислість — розгорнутим описам і навіть елементам драматизації, повчання — підкресленій відмові від моралізаторства. Тоді звідки ця дивна назва? Не віриться, що самолюбивий француз, який з дитинства вирізнявся непокірністю, через що навіть не став придворним короля Луї XIV, вирішив просто скористатися ім'ям Езопа задля «реклами» власних творів.<br><br>А пояснення просте. Передовсім, здавна авторитет Езопа поміж байкарів був настільки великим, що будь-чия байка часто називалась «Езоповою байкою». До того ж хоча сам Лафонтен, начебто, відмовився від традиційної для байки моралі, заявивши, що «байка повинна виховувати лише тим, що знайомить читача зі світом», по суті, робив те саме, що й Езоп. Так, в одній із найвідоміших своїх байок «Зачумлені звірі» француз створив широку панораму суспільства: перелякані звірі відкрито сповідаються у своїх гріхах, аби вибрати найвинуватішого і принести його в спокутну жертву богам. Лев, тигр, ведмідь та інші хижаки зізнаються в кровопролитті, насильстві, підступності, але покараним виявився віслюк, що вкрав пучок трави з чужого поля. Чим не звірі з байок Езопа?<br><br>&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; '''ЗАЧУМЛЕНІ ЗВІРІ'''<br>&nbsp;<br> Небесна кара, що її за гріх&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br>Великий наслано на всіх,<br>Чума — нещадна, люта сила, <br>Спроможна все живе за день <br>До решти винищити, впень, <br>Нещадно звірину косила. <br>Не кожен хворий помирав, <br>Та кожен дні лихої скрути <br>Хотів як-небудь перебути.<br>Було звіроті не до справ:<br>Уже не йшли на полювання <br>Ні хитрі лиси, ні вовки,<br>І велелюбні голубки <br>Забули вже за любування.<br>Лев скликав раду і сказав:<br>«Напевно, кару Бог послав <br>Нам за чиюсь тяжку провину.<br>У кого з нас найбільший гріх, <br>Хай жертвує собою й від загину<br>Рятує всіх.<br>&nbsp;<br>Історія нас вчить: зі скрути<br>Не вийти без належної покути.<br>Покаймося ж, мов на духу, при всіх<br>У всіх своїх тяжких провинах.<br>Я маю на душі великий гріх:<br>Я стільки з'їв овець невинних!<br>Куди подітись від гріха?<br>Того ще мало:<br>Я, бувало,<br>З'їдав і пастуха.<br>Я жертвую собою, як немає<br>У вас гріхів. Та закликаю вас<br>Покаятись, як я, бо вмерти має<br>Найбільший грішник серед нас».<br>"О царю!"- каже Лис. -<br>Сумлінність ваша може <br>Всім бути за взірець. <br>Але хіба то гріх? <br>Та, може, Ви, ївши тих дурних овець, <br>їм честь велику виявляли.<br><br>А щодо пастухів — який то гріх? <br>Вони нам стільки дозоляли,<br>Що краще б їх поїсти всіх». <br>Підлесники аплодували.<br>А потім тигри та вовки <br>Себе картали залюбки. <br>Та всіх їх так атестували, <br>Що хижаки, розбійники — і ті,<br>Здавалося, були святі. <br>Та встав Осел:<br>«Пригадую, давненько<br>Ішов я лугом, травка зелененька,<br>А я голодний — біс і спокусив:<br>&nbsp;Я, грішний, жмутик і вкусив, <br>А, щиро кажучи, не мав же права». <br>«&nbsp;Ганьба! Ганьба!» — зарикала орава.<br>А Вовк довів — учений писарчук! — <br>Що цей Осел — падлюка із падлюк, <br>Паршивий і коростявий — причина <br>Всіх напастей і лих. <br>Та мало вішати таких! <br>Він їв чужу траву! <br>Проклята твар злочинна! <br>Від них завжди чекай біди. <br>І заревла громада: «Браво!»<br>Отак і в нас: є гроші — маєш право,<br>Немає — то під суд іди.<br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''Запитання та завдання<br>'''<br>1. Яку роль у житті людини відіграє байка? Аргументуйте свою відповідь.<br>2. Чому зачумлені звірі засудили саме Осла, який вчинив найменший «злочин»? <br>3. Чи актуальна нині мораль байки: є гроші — маєш право, немає — то під суд іди? <br>4. Чому виправдали Лева? <br>5. Інсценізуйте байку, намагаючись відтворити характери звірів.<br><br>
+А пояснення просте. Передовсім, здавна авторитет Езопа поміж байкарів був настільки великим, що будь-чия байка часто називалась «Езоповою байкою». До того ж хоча сам Лафонтен, начебто, відмовився від традиційної для байки моралі, заявивши, що «байка повинна виховувати лише тим, що знайомить читача зі світом», по суті, робив те саме, що й Езоп. Так, в одній із найвідоміших своїх байок «Зачумлені звірі» француз створив широку панораму суспільства: перелякані звірі відкрито сповідаються у своїх гріхах, аби вибрати найвинуватішого і принести його в спокутну жертву богам. Лев, тигр, ведмідь та інші хижаки зізнаються в кровопролитті, насильстві, підступності, але покараним виявився віслюк, що вкрав пучок трави з чужого поля. Чим не звірі з байок Езопа?
-Ю.І.Ковбасенко, Л.В.Ковбасенко. Зарубіжна література 6 клас. <br>
+<br>
-<sub>бібліотека зарубіжної літератури, [[Зарубіжна література 6 клас|твір з зарубіжної]] літератури, уроки зарубіжної літератури, програма з зарубіжної літератури, конспекти уроків зарубіжної літератури, підручник з зарубіжної літератури, [[Гіпермаркет Знань - перший в світі!|твори з літератури]], готові домашні завдання</sub>
+&nbsp;&nbsp;&nbsp; '''ЗАЧУМЛЕНІ ЗВІРІ'''<br><br>
+Небесна кара, що її за гріх
+Великий наслано на всіх,
+Чума — нещадна, люта сила,
+Спроможна все живе за день
+До решти винищити, впень,
+Нещадно звірину косила.
+Не кожен хворий помирав,
+Та кожен дні лихої скрути
+Хотів як-небудь перебути.
+Було звіроті не до справ:
+Уже не йшли на полювання
+Ні хитрі лиси, ні вовки,
+І велелюбні голубки
+Забули вже за любування.
+Лев скликав раду і сказав:
+Напевно, кару Бог послав
+Нам за чиюсь тяжку провину.
+кого з нас найбільший гріх,
+Хай жертвує собою й від загину
+Рятує всіх.
 <br>
+Історія нас вчить: зі скрути
+Не вийти без належної покути.
+Покаймося ж, мов на духу, при всіх
+У всіх своїх тяжких провинах.
+Я маю на душі великий гріх:
+Я стільки з'їв овець невинних!
+Куди подітись від гріха?
+Того ще мало
+Я, бувало,
+З'їдав і пастуха.
+Я жертвую собою, як немає
+У вас гріхів. Та закликаю вас
+Покаятись, як я, бо вмерти має
+Найбільший грішник серед нас».
+"О царю!"- каже Лис. -
+Сумлінність ваша може
+Всім бути за взірець.
+Але хіба то гріх? Та, може,
+Ви, ївши тих дурних овець,
+їм честь велику виявляли.
+<br> А щодо пастухів — який то гріх?
+Вони нам стільки дозоляли,
+Що краще б їх поїсти всіх».
+Підлесники аплодували.
+А потім тигри та вовки
+Себе картали залюбки.
+Та всіх їх так атестували,
+Що хижаки, розбійники — і ті,
+Здавалося, були святі.
+Та встав Осел: «Пригадую, давненько
+Ішов я лугом, травка зелененька,
+А я голодний — біс і спокусив:
+Я, грішний, жмутик і вкусив,
+А, щиро кажучи, не мав же права».
+«&nbsp;Ганьба! Ганьба!» — зарикала орава.
+А Вовк довів — учений писарчук! —
+Що цей Осел — падлюка із падлюк,
+Паршивий і коростявий — причина
+Всіх напастей і лих.
+Та мало вішати таких!
+Він їв чужу траву!
+Проклята твар злочинна!
+Від них завжди чекай біди.
+І заревла громада: «Браво!»
+Отак і в нас: є гроші — маєш право,
+Немає — то під суд іди.
+<br>
+Ю.І.Ковбасенко, Л.В.Ковбасенко. Зарубіжна література 6 клас.
+<sub>[[Гіпермаркет Знань - перший в світі!|Онлайн бібліотека]] з підручниками і книгами, [[Зарубіжна література|плани-конспекти урок]]ів з зарубіжної літератури, книги та підручники згідно каленадарного плануванння [[Зарубіжна література 6 клас|зарубіжної літератури 6 класу]]</sub>
   '''<u>Зміст уроку</u>'''
@@ Строка 48: / Строка 186: @@
   [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] програми
   [[Image:1236084776 kr.jpg|10x10px]] [http://xvatit.com/forum/ обговорення]
-<br>
-<br>
 <br> Если у вас есть исправления или предложения к данному уроку, [http://xvatit.com/index.php?do=feedback напишите нам].
 Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь- [http://xvatit.com/forum/Образовательный форум].

При использовании материалов ресурса
ссылка на edufuture.biz обязательна (для интернет ресурсов - гиперссылка).
edufuture.biz 2008-© Все права защищены.
Сайт edufuture.biz является порталом, в котором не предусмотрены темы политики, наркомании, алкоголизма, курения и других "взрослых" тем.

Разработка - Гипермаркет знаний 2008-

Ждем Ваши замечания и предложения на email:
По вопросам рекламы и спонсорства пишите на email: